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傳統的喪儀，男尊女卑的規則遠遠凌駕於孝順父母的天然人倫之上。傳統喪禮的基本規則是‘家無二尊’、‘尊父賤母’，父親死，子女需服最重的斬衰，但是母親死，子女要降等，只需服第二等的齊衰。這就是所謂的‘家無二斬’。”
喪儀分五等，由重到輕分為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。
斬衰，子女需穿著最粗的本色生麻布製作的喪服，且不能縫邊，要露出布料散落的邊緣，女人還要生麻束髮。齊衰，子女穿著普通本色生抹布喪服，可以收邊，女人也不用生麻束髮。
洪武帝冷冷道：“你說的是夫妻喪禮的區別，和貴妃的喪禮有什麼關係？你在浪費朕的時間！”
貴妃是妾，地位再高，也是妾。
胡善圍說道：“皇上，您是男人、禮部的大臣是男人、太子也是男人，自然不會覺得‘家無二尊’、‘尊父賤母’、‘家無二斬’有何不妥，畢竟幾千年都是這麼過來的。”
“但是，微臣是女人，微臣天然的覺得這是不公平的。每一個生命，都是父精母血孕育而成，十月懷胎，一朝生產，根據茹司藥對微臣說的，幾乎每十個女人，就有一個要死在產床上。母親每一次生產，都是拼了自己的命，來帶來新生命。既然如此，為什麼人生最後一程喪禮上，就要比丈夫矮了一截？僅僅是齊衰？為什麼就不能和丈夫一樣，享受斬衰的規格？風光大葬？”
“皇上啊，堂堂嫡母尚且如此，被子女輕視，生生矮父親一頭，一個庶母的喪禮又能悲傷那裡去呢？”
“所以，依微臣之見，能夠說服大臣們同意改變‘庶母無服’唯一的辦法，就是將母親的喪禮提高到父喪同樣的標準，都為斬衰，實行父母同尊。”
“這是第一步，也是最重要的一步。如有異議者，就用孝道的帽子去扣他，對母親不敬，枉顧人倫，食古不化，就是不孝。第二步，既然嫡母的喪禮抬到和父親同樣的位置，那麼庶母就水漲船高的往上提一提，就不存在‘庶母無服’的尷尬了。對庶母的喪禮，砍掉士人和平民階層的門檻，君民同制，庶母去世，諸子要服“緦痳”之喪，三個月除服。”
父母同尊，君民同制。這是胡善圍的解決方法。
此話一出，洪武帝陷入沉默，馬皇后則面有動容之色。
是的，女人的悲哀，其實只有女人最瞭解。同樣的，女人的權利，最終要靠自己人來爭取，默默等著男人施捨、給予，那幾乎不可能。這是人性骨子裡自私的一面，資源有限，不會因為你是他的女兒、妻子、母親，而善心大發，來分你一杯羹。他們蒙上眼睛，把一切不公平當做理所當然。
馬皇后是女人，是母親，她當然希望將來去世，能夠得到和洪武帝一樣的尊重。
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