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修行一旦進入“道”的層次之後,境界便是用來衡量掌控大道的能力。

相同的境界,同樣的掌控能力,所領悟的大道越是威力巨大,則修士越是強橫,而領悟的大道種類越多,效果自是不言而喻。

畢竟,一種大道之力與兩種大道之力的差距,絕不是一和二的差距那般簡單。

而無論領悟何種大道,道基,永遠是基礎,是參悟一種大道的開端。

可想而知,牧龍在真王境凝練一十八種高深大道的道基,何其恐怖?

不過,對於真王境強者而言,凝練道基,也只是第一步罷了。

只是,牧龍要凝練一十八種道基,自然要繁瑣些。

尋常修士,踏入真王境,凝練道基之後,便可開始匯聚“三花”了。

真王境,可分為三個境界,即三花,五氣,朝元。

所謂三花,又稱“三華”,乃是匯聚三種大道神華,其形狀如花,聚於頭頂,故又稱“三花聚頂”。

身為真王強者,已然徹悟世界之妙,參透天地人三者。

以天地人,對應自身之精氣神,再運用自身所參悟的大道,以大道之力錘鍊精氣神,使之精純,飽含大道之氣息。

從此,受大道之力滋潤,則可壽元大增,肉身大進,遠勝小世界的眾生。

這便是鴻壽元悠長的原因之一,除卻他是巨靈古族之外,還有一點,便是他已然成就真王之境。

精氣神,乃生靈安身立命之本。

以大道之力,錘鍊一身精元,達到煉精化氣的地步,便可以匯聚“天花”於頭頂。

再以大道之力,錘鍊自身氣血,煉氣化神,則可匯聚“地花”。

錘鍊元神,煉神化虛,則“人花”匯聚。

一般而言,所領悟的大道,威力越是巨大,則匯聚出的三花越是強盛,當然這與自身原本精氣神的強弱,也有直接關係。

而三花的強弱,便代表著一個生靈精氣神的強弱,壽元的長短。

牧龍原本就是修成巔峰鎮獄軀的存在,肉身自然強橫至極,氣血精元自不必說。

至於元神,牧龍體內如今有一方太虛供養,他的元神,可以隨意顯化體內太虛的任何角落,更是不俗。

一十八種道基匯聚完成之後,牧龍並未停息,繼續突破境界。

再度吞服一顆九色道果之後,牧龍一身精氣徹底顯現,那磅礴無雙的精元,宛若一條奔騰不息,浩浩蕩蕩的江河,似乎沒有任何力量能夠阻斷它。

與此同時,牧龍的造化道基也在這一刻,開始飛速輪轉,綻放無盡造化之力,其餘的十七種道基,也紛紛顯現大道之力,一遍又一遍地錘鍊著牧龍的精元。

似他這般磅礴的精元,倘若是尋常的大道,亦或是隻有一種大道,想要錘鍊到煉精化氣的地步,怕是要到猴年馬月了。

不過他有九色道果之助,又有一十八種大道之力不斷錘鍊,倒也極快。

只消三日光景,牧龍完成錘鍊,一身精元悉數蛻變,達到煉精化氣的境地。

那精元純淨到一定地步之後,便悉數在他的頭頂匯聚,在體內造化之力為首的一十八種大道之力的影響下,三花之一的“天花”,開始匯聚。

這一刻,牧龍周身,煙氣繚繞,宛若身居雲霧仙境,而在他的頭頂,則有一團濃郁至極的光華,在不斷匯聚。

神蓮看著這一幕,不免有些期待,心道:“如此磅礴的精氣,便是在那些太虛強族之中,也未曾見過,更何況還是經歷一十八種大道之力的錘鍊,不知公子這天花,能成幾品?”

當初,他在至尊殿堂之中,衍化登天道境,為那些透過試煉的天才進行大道洗禮,使之顯現大道神光,以此來觀其天賦。

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