第140節

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

的呢？

不。他很不滿足。

真正的成就不該在於物質，而是在於人的思想——最完美的犯罪才是最傑出的思想結晶。

他對生活本身的興趣，就如同這房間裡的裝飾一樣稀少。這裡一眼看上去，簡直像是一間毛坯房。

全家上下最顯眼的“傢俱”，當屬客廳裡的一幅畫像。畫像的內容是佛祖割肉飼鷹，這是一個著名的佛教典故。

他曾經聽那個白衣少女說過這個故事：

“……佛祖有一次外出的時候，看到一隻老鷹在追捕一隻鴿子，佛祖看到那鴿子體力不濟，快要死於老鷹爪下，於是起了慈悲心，伸手抓住了鴿子，將它藏在懷裡面。”

“那老鷹憤怒不已，責問佛祖既然不忍鴿子死去，難道忍心看他活活餓死嗎？！”

“佛祖說：我不忍心傷害鴿子，也不能看著你活活餓死，罷了，我不入地獄誰入地獄。於是，佛祖割下自己的肉，餵給老鷹。”

“也就是在那一刻，天地為之變色，真正的佛祖誕生了。”

十五年前，白薔薔笑著對他道：“小巍，菩提本無樹，明鏡亦非臺。佛祖一心向善，才有天大的造化。你呀，以後也要做個好人。”

雖然說：這個故事耳熟能詳。但是從她口中說出來，就別有一番滋味。

他知道：白薔薔就是這樣善良卻愚蠢的“佛”——她的外婆曾經信佛，她受了外婆的影響，嚮往著做善事積善德。所以，她從很小開始，就積極投身於慈善事業。

而他，一個殘疾的孤兒，只不過是她慈善路上的一個“作品”而已——她自以為可以拯救他脫離黑暗。

但，他覺得佛經只是一部充滿謊言的書：這佛祖，難道真的在行善積德嗎？

他質問白薔薔：“你說佛祖救了這隻老鷹以後，老鷹再去屠殺其餘的鴿子，這算積善行德，還是再製造一場場的殺戮？”

白薔薔瞬間回答不上來了。

也是，她的小腦袋不會去研討這麼複雜的道理。

她只是成天覺得自己是善女，卻未曾想明白：善與惡之間，往往只有一線之隔。

於是白薔薔跺了跺腳，跟他表達不滿：“林！學！巍！我說什麼，你難道就要槓什麼嗎？”

他冷漠地解釋道：“薔薔，你只是沒搞明白一個問題：物競天擇，適者生存。這是大自然的法則。老鷹要殺鴿子，是鴿子太弱了，弱者本該淘汰。佛祖救這隻鴿子，他以為自己是施了善意，實際上，他只是在破壞這種自然的平衡。”

白薔薔不同意他的觀點：“就算是弱者，也有生存下來的權力。如果沒有這種真善美的道德感，那麼，人和動物有什麼區別呢？”

“人和動物本來就無甚區別。”他冷冷一笑，再質問她一個問題：“薔薔，你不是一直覺得：自己做了許多善事，救了很多人嗎？但如果說：你救的人當中，也有一隻嚮往屠殺的老鷹，那你覺得：你救他的話，做的到底是好事還是壞事呢？”

白薔薔想了想，她有些不在乎道：“那些孤兒很可憐，只要我能幫他們走出困境，那他們長大之後也會變得很善良。”

他評價她：“你很幼稚。”

人心不是接受了善意，就會變的善良的。善良，只存在於部分人的心中。

如同他一般的人，是從罪惡的土壤中結出來的果實，怎麼也無法心生光明——他們甚至是光明的對立面。只為了強弱勝負而存在。

頓了頓，白薔薔的大眼睛中都是疑惑，“小巍，我幫你走出那個孤兒院，難道這也做錯了嗎？”

錯了。

是的。

一切都錯了。

她以為自己是割肉飼鷹的佛祖。

其實，她沒有分辨