第2277章 褻瀆。

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們一路走來，應該可以看到，人教治下的國家民眾和樂，百姓安居樂業，這不就是大眾所向往的嗎？反觀佛教，似乎忘記了立教初衷，置民眾生死於不顧，貪財享樂，肆意壓榨，導致國破家亡，民不聊生。民眾因此丟失信仰，前途迷茫，三位高僧不好好反省，反而前來人教尋事，實乃本末倒置。”

林楓一番話，讓三位高僧惱羞成怒，無望大師道：“北衍真人，我佛教行事，豈是你所能議論的？佛曰，生死有輪迴，貪嗔痴之人，進入輪迴之後，必然受到懲罰，此乃因果，豈是你一語所能確鑿？”

無定大師深吸一口氣，忍住心中的怒意，接著無望大師的話繼續論道：“北衍真人，因果輪迴乃我佛門之根本教義，非你一言所能否定。然，吾亦理解你之觀點，你強調現世修行與和諧共生，這自然有其道理。只是，佛教教義深廣，你對其理解或許尚淺。”

他頓了頓，繼續道：“佛教信仰之力，不僅在於引導信徒向善，更在於讓信徒明白生死輪迴之真諦，從而珍惜當下，修行自身，以期在未來能夠超脫生死，達到涅盤之境。此乃佛教信仰之核心，亦是我等修行者之終極目標。”

無遠大師也附和道：“北衍真人，佛教教義博大精深，你或許只看到了其表面。我們修行佛法，不僅是為了自身解脫，更是為了普渡眾生，讓更多人能夠明瞭生死輪迴之道，從而走向解脫之路。此乃我佛教之立教初衷，亦是我等修行者之責任。”

林楓聞言，微微一笑，道：“本座認為，佛教強調內心修煉與解脫生死，人教則更注重現世修行與和諧共生，兩者各有側重。但事實證明，人教更受大眾歡迎，這是否證明了，人教比佛教更適合普度眾生呢？”

聽到林楓的言論，三位高僧的臉色變得更加難看。他們覺得林楓的言論不僅是對佛教的挑釁，更是對佛教信仰的褻瀆。

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