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港城,新界。

港城是一座高度繁榮的國際大都市,全境由港島、九龍半島、新界等3大區域組成,而相對於港島和九龍的高度繁華,新界則似乎更像是一個蹣跚的老者,是最能體現老港城生活面貌的地區。

相對於港島和九龍都是高度繁華的金融區和貿易區,是港城人工作忙碌的集中地,新界則處處體現著一股淡定的從容。

想看繁華,去港島,去九龍。

想看真正的港城,到新界。

新界,當年港島剛剛被剝奪的時候,也是港島最前沿的地方,但是到了現在,反倒成為了最“落後”閒適的地方。

而在新界的一處長街盡頭,人跡罕至。

新界有很多歷史文物保護的地方,而且新界相對於港島和九龍來說,山地更多,而此時這條件正是處於兩山之間。

鳳凰山和彌勒山。

而這條街雖然稱之為街,但是面積卻很大,可以稱之為兩山之間的一個小平原。

街這頭,有一山門。

山門之前,左有木魚峰天壇大佛、法華塔。右有蓮花山與獅子石,堪稱嶼山勝境。

而長街中段就是港城出名的寶蓮寺。

寶蓮禪寺是港城最著名的十方叢林,位於大嶼山昂坪平原,介於鳳凰山與彌勒山之間,這裡終日香火鼎盛人來人往,無數信徒在這裡瞻仰神佛的榮光。

寶蓮禪寺初期名為大茅蓬,始建於光緒三十二年,由功行大德:大悅、頓修、悅明三位禪師志同道合,自蘇省鎮江金山寺至港城大嶼山昂平,喜見高山平地,堪稱為道埸,於是披荊斬棘,先築小石室,次搭大茅蓬,建立十方道埸。其後十方雲水僧聞風而至,由是種山蔬、置法器,寶行一粒同餐。

從此,寶蓮寺在港城紮根落葉,成為了港城宗教文化的中心。

而就在寶蓮寺之後的長街盡頭,卻人跡罕至,只因為到了這裡,就是大雄寶殿一關,其後再無任何建築,只剩下一面高牆。

這高牆非常高,足足有六七米的高度,相當於兩三層樓高了,高牆之後是什麼,無人知道。

而此時,一個一身黑袍的男人就站在這高牆之下,只是他站的卻不是寶蓮寺這一邊,而是高牆裡面。

外面,香火繚繞,這裡,冷冷清清。

月如霜嘴角噙著一抹膽小,他臉型偏長,濃眉下一雙單眼皮的眼睛,鼻頭高聳,唇角尖薄,但是他真正特殊的地方,乃是他的一頭長髮。

他是男人,卻一頭讓女人都無比羨慕的秀髮,洋洋灑灑的落在了他的肩膀上,直到腰間,那裡,還有一把長笛。

而此時,月如霜目視高牆,掏出了自己的長笛放在了唇邊。

一曲悠揚,響徹林間。

只是這悠揚,尋常人卻絲毫聽不見,不少寶蓮寺這頭的信徒路過高牆都好像沒有聽見這聲音一般,自顧自的走著,沒有任何的波動。

而高牆這邊,則是笛聲婉轉。

一曲結束,後面林間終於行出一人,依舊是一身黑衣,只是胸口位置有一抹月輪形狀的潔白。

那就是一輪彎月,用針繡而成,精巧異常。

“樓主,李澤明和鄭少臣來了。”

男子單膝跪地恭敬的說是,說完話後甚至頭都不敢抬一下,靜靜的跪在那裡,等候身前月如霜的回答。

月如霜輕輕點頭,男子立刻退了下去。

一陣山風襲來,他的長衫擺動,黑衣在風中搖擺,長髮在空中飄動,若非不是在雲霧中,真以為乃是一個上仙了。

“都是些小打小鬧,怎麼就這麼不動腦子呢?”

月如霜撫摸這自己的長笛自言自語,邪魅的臉上有幾分從容的笑意,在他的身上,時刻都能感受到

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