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很多人卻都知道「司馬春衫」這個典故的來歷——昔年大神君尚未威震萬界的時候,曾經造訪忘情宗,和忘情宗宗主忘我神君切磋一番,事後笑道:「司馬春衫,我輩終究不能太上忘情,此道不走也罷。」
有人問他,「司馬春衫」何解?他說「司馬」乃是高官,隱喻身份和地位;「春衫」輕薄,隱喻快意逍遙。司馬春衫,說的是人生在世,理當有所追求、快意縱橫,忘情宗追逐的太上忘情之路,並不適合一般人。
這話在忘情宗裡面後來有什麼反響?無人知曉。但看這枚玉簡之中法術的名字,便知道忘情宗必定深受觸動。而這法術既然敢取這個名字,必定非同小可!
事實上吳解也稍稍有點動心,想要加入競價。但葉紅卻笑著勸阻了他:「司馬春衫,乃是忘情宗極為厲害的一門法術,能夠勾起敵人心中的種種慾望,猶如自在天魔一般。但他們畢竟不是真的天魔,比起真正脫胎於天魔功法,卻又高於天魔功法的瘟部正法,這司馬春衫之術就顯得過於刻意,而且只能在對敵廝殺的時候運用——廝殺之際,誰不會小心翼翼地守住心神?」
吳解聞言一笑,就此作罷。
正如葉紅所說,廝殺之際,除去一些菜鳥之外,幾乎每位修士都會內守心神,避免被敵人影響。就算這司馬春衫之術再怎麼厲害,在敵人有所防備的情況下,效果也必定大打折扣。
既然如此,那就算了。
眾人爭了一番,最後一位修士拿出兩冊上古靈文撰寫的書卷,交換了這枚玉簡。
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