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贄不，他非但寫了，還深挖了樊遲為什麼會關注三農問題。結果真讓他從《論語·微子篇》中找到了，原來孔夫子帶弟子們周遊列國時。結果不知怎地，學生們把老師給弄丟了。大家很著急，子路就問路邊一個扛著鋤的老農，向他打聽自己老師的下落。

誰知那時候人都很有個性，老農民竟嘲諷孔子道：「四體不勤、五穀不分，那也能算老師？」說著繼續在地裡幹活。子路很暈，便施禮要離開，卻被老頭叫回來，帶回家去殺雞置酒，招待一番，第二天才上路。

找到孔子後，子路把事情經過告訴孔子，孔子感覺很不爽，卻也只能自我安慰道：『那老頭是個隱士啊！』又『使子路反見之，至則行矣。』為什麼又讓他回去呢？據李贄分析，孔夫子因為跟學生們失散了一天一夜，加之自理能力極差，這會兒已經是前胸貼肚皮了。你們是吃飽喝足了，就不管為師了？還不回去給我化些齋飯回來？

結果人家已經搬家了。

因為一路上比這倒黴的事兒多了去了，所以這事也就這麼過去了，事後大家也就擱在腦後。但樊遲除了鬍鬚濃密外，還有個顯著特點就是憨實，他就記住那老丈的話了。後來整天琢磨，覺著說的蠻有道理，便去跟夫子請教，結果孔子以為這小子是故意舊事重提，自然十分的不爽，便罵之而後快。

於是，當時年僅十二歲的李贄，得出一個結論——孔夫子心胸狹隘！

他說，為什麼人家外人批評你，你還誇人家是世外高人；可學生提幾個問題，你卻氣得罵娘？這不是欺軟怕硬是什麼？就這種思想還稱得上聖人。那聖人也太不值錢了！

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