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羅人類實驗的方法很容易就會被咒術界高層和人類政·府高層盯上，所以要用宗教的手法讓那些「信徒」們在不知情的情況下自願成為實驗的載體，同時利用「信仰」中夾雜的力量推動實驗的穩固性。一旦實驗完成，不僅盤星教內的高階咒靈們將會擁有人類的軀殼，能夠更好的混入人類社會中執行任務等等，更是能透過這樣的方式讓一些低等咒靈在人類身體中孕育，佔據人類身體也好，讓人類吞噬咒靈的力量成為咒術師也好，總之能夠減少普通人的存在，某種程度上也算是繼承了夏油傑的「遺願」。

當然，太宰治自作主張的計劃要說沒有反對聲是不可能的。的確有渴望擁有□□的咒靈，但大多數有思維的咒靈都十分驕傲於自己的咒靈身份，視自己的新人類，不願與人類混為一談，更不願意使用人類的軀體。只是太宰治的手腕過於強硬，再者若是擁有人類的軀體，他們也不需要再如此懼怕太宰治，如此一來，反對的聲音越來越少。

對於詛咒師而言，太宰治計劃背後的魅力更是讓他們瘋狂。若是太宰治的目的可以成真，可想而知，他們說不定也可能會像羂索一樣，透過更換身體，極大程度的延長自己的生命。

計劃若沒有資料證明可行，便只是空談。於是在太宰治宣佈了這個計劃的同時，本該死去的夏油傑再次出現在了眾人的視線之中。他便是太宰治利用這樣的方式製造出來的第一個「成功案例」，實實在在的完成了「復活」。

只是想要得到一個完美的受·□□難度並不低，全賴夏油傑靈魂足夠強硬才能在不屬於自己的身體中甦醒。並不算合格的受·□□究竟能承受夏油傑靈魂多久，目前還是一個未知數。於是，太宰治「順理成章」的將中原中也推入了眾人的視線之中。

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