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假期休沐，有不允直接說自己吃壞了肚子，沒法子當差，等到掌管此事的長官離開之後直接爬牆離開，而後在下一個轉角處遇到了同樣流出來的長官，彼此尷尬一笑。
可惜，可惜。
論道之事，仍舊是沒有公之於眾，不知道是覺得修道問道，切記好高騖遠，還是說因為其餘原因，這一次的論道和十七年前一樣，還是兩個人，白髮蒼蒼的老者，還有那位五十一歲的丘。
記錄者為莊周。
這一次的論道，持續了三月之久。
比起往日，都要長！
有人詢問後來的莊周，問他親眼見到了這樣一次前無古人，往後估計也不會有後來者的論道，為什麼自己不精進修行呢？莊周緘默許久，而後負手而立，慨然嘆息道：
“吾生也有涯而知也無涯。”
這一句話好悲傷。
人們覺得，這位散漫的道門先賢也是有認真的一面的。
人們想著，這位天資縱橫的道門前輩，在親眼見到那一次論道之後，恐怕也是覺得心中有遺憾，有悲傷吧，我的生命是有極限的，而知識廣闊無邊。
旋即就聽到這位道門前輩補充了下一句話，道：
“以有涯隨無涯，殆已！”
用這麼寶貴的生命去追尋沒有極限的大道，簡直就是傻逼撲街仔。
彼時有言，貪生畏死，即詐僵仆佯病。
這種反差直接讓旁人呆滯。
而莊周很自然而然，且理直氣壯地把這句話記錄下來。
放在了——《養生篇》。
學這玩意兒是學不完的啊，該吃吃該睡睡，別多想。
至於這一次論道的結局，莊周也記錄在了自己的文字之中。
天其運乎？地其處乎？日月其爭於所乎？孰主張是？孰維綱是？孰居無事推而行是？意者其有機緘而不得已乎？意者其運轉而不能自止邪？雲者為雨乎？雨者為云乎？孰隆施是？
子不出三月，復見
老子曰——可，丘得之矣！
這些文字被莊周記錄於自己的傳承之中，而對於這一篇的名字，彼時也已蒼老，自得無上逍遙境，卻懶散不求長生的莊周沉默許久，帶著對於過往的懷念，對於過往的懷念，他沒有流淚，只是大笑而歌，寫下來了名字——
莊子·天運！
他落下筆，恍惚還記得當年老者垂眸含笑說出來了那句話。
“丘，得之矣！”
而並不只有莊周被這四個字裡面的欣喜，期許，坦然，以及放下的豁達所震動，在那一天，藏書守對面的深山上，穿著青衫的男子垂眸看著這一切，他提著酒壺，看著那老者溫和笑著起身，看著丘拱手行禮，老者拍著他的肩膀。
然後老者走出來了。
兩個人，明暗在交錯，彷彿歲月在碰撞。
那一瞬間，老者走過了丘。
老者的白髮垂落，雙目溫和。
諸子百家皆專其一節，道家則總攬其全！
百家之綱領，萬物之道祖。
道家！
丘雙手拱手行禮，一絲不苟，極為鄭重。
自有生民以來未有夫子也！
尊萬世之師，開一脈先河。
儒家！
此刻在歲月之中交匯了。
莊周在旁，心中潮湧，波瀾壯闊！
青衫文士提著酒壺，看著前方，他看到了那御清之樹早就已經成長到了極限，一十七年發芽，一十七年抽枝，再有一十七年順著諸子百家，順著丘的那三千弟子，繁衍天下！
當以郡縣為枝幹，諸子百家為樹枝，風吹泰山之巔，覆蓋人間之廣！
自此之後，十萬八千
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