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對於裹胸布的事情,在信件裡戴茜茜果然回應了,不過都是警告和威脅。
信件裡,戴茜茜讓羅成穩重點,有些事情婚後怎麼樣都可以。但處物件期間,別探討那些沒用的澀澀東西,可以探討對未來的生活,夢想,抱負等等,哪怕是文學方面的東西都行。
看著信件,羅成是有些失望,不是羅成沒生活上的夢想,但曾經的夢想,在這時代根本實現不了呀。這時代掙錢你也沒什麼地方花,想玩連網路都沒有。他的夢想本來就比較世俗,為社會做奉獻之類的,那不是他的作風。
婚後就婚後,最多早點結婚,結婚後在床上羅成就不相信整不服戴茜茜。信件整齊的摺疊好放進了信封,看著收好的信件其實想想也是。這些信件可是象徵著這年代的愛情,以後有子女了,子孫了,還可以拿出來給他們看看這年代人淳樸的愛情。
可要是真跟羅成那樣,交往寫信,內容都是裹胸布呀,三角內褲啥的,後面在露骨點,妥妥小黃文呀。被誰看見了,都得社死。
父親羅文在兩點左右又拉著四百斤粗糧走了,這下一場雨,天氣又變冷,雞蛋產量又少了。現在還能送三百斤,那是因為有庫存,再送幾次就得沒了,那可能就是送雞鴨過來了。
龍津鎮合鎮,也這樣多天了,對於村民來說沒有啥影響,日子該怎麼過還是怎麼過。鎮裡的財務,倒是因為有木托盤的利潤分成,拿出來透過其他渠道買一點糧,一直在給另外一個大隊補助。
新的鎮長已經到任,對於這種補助的事情,也沒說什麼。村民都沒錢沒糧供養近一百老弱的乞討者,除了一開始一戶捐了半斤糧,再多都不幹了。鎮裡救濟逃荒乞討者,難道為了他們還要逼的自己鎮裡的人去乞討嘛。
現在第一大隊和二大隊裡收留的乞食者,精神面貌完全不一樣。在第一大隊裡收容的都是年輕人,一開始剛來先是搭建木房子,統一收容管理,來了就是去開荒。給的吃食也就是弄碎了的米糠和豆粕,混合在一起煮一煮就那樣吃了。
大家都知道,這東西在往常糧食豐收的情況下,除了家裡人口多還有老弱的,糧食不夠吃才會吃這個。否則這就是用來當飼料的,不過現在有這個吃就不錯了。
而最近這幾天,第一大隊也沒虧待他們,起碼有正經的粗糧吃了,吃了不會脹氣。而且也有大白菜和蘿蔔當菜,在這邊,雖然被收容的是難民,但這日子起碼過的有滋味,大家的心活過來了。
可在第二大隊,被收容的人都是老弱,他們的收容方針是不需要這些人幹活。就天天躺著就好,少動就吃的少,餓不死就行。每天都是喝稀的,吊著命而已,一但有誰來個頭疼腦熱的,身體虛弱的根本扛不住,這才多少天,已經有被收容的兩個老人沒了。
而二個大隊被收容的人,有不少其實的一起逃荒過來的家人或者親戚,在一大隊的收容者知道二大隊的情況後,不少人在懇請一大隊這邊,把小孩接過來,這老的沒了沒辦法,小孩可是傳承是未來呀。
什麼是家,有了家人才算家,特別是有小孩的家庭。很多逃荒的,在外地要是能安置下來,可能就不願意再回老家去了。但安置不下了,人要是撐下來了。到明年春天,基本會由地方組織把這些人送回老家農村繼續去種地啥的。
當然組織回家,地方財政掏腰包,這些人回老家了,還要發種糧發安置糧。如果是在外地能安家落戶的,不願意回老家的,也會遵從這些人的意見的。
所以出現這樣的震盪,饑荒也好,或者其他災難,背井離鄉。然後就會出現一種情況,有些人外省也有親戚了,碰到發展好的,老家人去外省投奔親戚的也有。
收容小孩,羅保田是和羅文商量過這事情,現在不是農忙,很多人都往羅文這邊湊。因為羅文是副大隊長,
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