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邊的這一群“厲鬼”，擺脫不了了。
這些個“魑魅魍魎”離錢萬貫靠得越來越近了，甚是伸手撫摸著錢萬貫，嘴裡還喊著索命之詞。這把錢萬貫嚇得動彈不得，而一旁的餘厚德也是痛不欲生，他因兒女情長之失，現在是求生不得，求死不能。
見這大好機會，饒世末讓小的們做好準備，接下來要趁他們薄弱之時一舉拿下，他說：“那就讓我來送你們來送你倆去地獄陪這些冤魂野鬼吧。”
正欲動手時，饒世末他們遇上了石林寺的人——“阿彌陀佛...”
此人是石林寺的副住持福海，當他走到時便快速踱步過來，身後也還跟了一批石林寺的善使。
福海攔下梨園堂的人後，說道：“饒堂主，得饒人出，且饒人啊。”
袁弓雖問道：“善使們不在寺中燒香拜佛，跑到這來幹嘛？”
福海：“此言差矣，東南西北，天地方圓，都會有我們的影子。我們不見事才救人，而是急於救人；若今不救人，那不是少積一德，而是少攢一功啊。”
福海背後的善使福錄還補充道：“我們與少林寺最大的不同...便是我們送錢予眾人，稱他人為事主，意為多事之主，而並非‘施主’。我們把救人，作為功勞，而並非才德；這樣...我們才能有效的，高效的，比少林寺那幫和尚，更積極地，去行善助人。”但福錄的臉上，卻是一副奇怪的表情，而且傳播寺法的時候還有些心不在焉，這讓戲子這邊的人都看得覺得有些奇怪。
饒世末：“那我們就應該稱你們為話主，話多之主。”
一旁饒世末的小的們突然放聲大笑起來。
福海卻不退卻，並還揚言說道：“事主也好，施主也罷，我們自然是願意話越少越好，但若饒事主執意要做這傷天害理之事，那就是逼我們這些寺廟中的老善使出手了。”
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