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打頭的船工回身招呼後人，彷彿是個攬總的指揮，把手高高舉過頭頂，在?空中?一抓，握拳，收攏散碎的歌聲，再從頭唱起。

這回離得近了，一句句極清楚。

「得寶弘農耶，弘農得寶耶！潭裡船車鬧，揚州銅器多?。三郎當殿坐，看?唱《得寶歌》。」

三郎就是李隆基的排行，百姓尊仰聖人，明面兒上一套尊稱敬稱，背地裡都愛叫他李三郎，又是親近，又是愛不?釋手。

聽到這句，連楊玉也有?了興致。

「弘農得寶？這詞兒新鮮又吉利，當真是鄉野山民編的？」

韋堅但笑不?語，並不?解釋。

那頭船上又有?動作。

每艘船的船艙裡都鑽出一男一女?，男的著白衣缺胯綠衫，錦半臂，偏袒膊，用紅羅抹額，叉著腰與船工們一道唱和。

加入這群新人後，合唱由單純的孔武有?力轉為更加富於技巧的唱腔，高音處愈穩，低音處愈沉，迴環往復，音韻雖簡單，聽起來卻不?單調。

婦人們則各色鮮服靚妝不?一，環繞兒郎舞蹈。

夾水道兩?側佈置的幾處高臺上，加入鑼鼓、長笛、胡笳等樂器伴奏，一時間樂聲震天，比上元節鬥曲還熱鬧。

早起聖人與貴妃出城秋遊，就引得百姓跟從，尾隨者數千過萬，延綿數裡。所謂南舟北馬，長安人從沒見?過運河卸貨的熱鬧景象，因早先南方各樣物資都是從水路送往洛陽，再轉車馬運輸到長安。

這會子?親眼目睹小舟鱗次櫛比，彼此相接的景象，再看?那牌子?上寫著曾聽說過的各州郡豐富物產，直觀感受到帝國的繁榮富庶，人人都和方才那幾個無知的小娘子?一般，又驚駭又興奮。

《得寶歌》來回唱了兩?遍，曲子?耳熟能?詳，彷彿是鄉見?小調改的，歌詞朗朗上口，眾人哼唱學習，到第三遍時已能?輕鬆跟上。於是歌聲愈發壯麗，聲傳數裡之外?，連城裡東市的人都聽見?了，都紛紛走上街道遙望廣運潭。

如山的雄渾和歌環繞望春樓奔騰往復，激盪起上至重臣，下?至宮女?內侍心?中?澎湃的熱情。

人們不?由自主離開座位，湧向曲闌，站前排的兩?手握住闌幹，站後排的握成拳頭，甚至跟著吟唱。

李隆基還穩穩的坐著，眯眼觀望，右手撐在?龍椅上，手指下?意識打著節拍，左手攥著兩?根交叉的鼓槌。

不?失時機的，鈴鐺把山桑木製作的羯鼓搬到他跟前。

那鼓面用最?勇猛兇悍的公狼皮製作，緊緊繃得幾近透明，四周交纏馬尾繩用於定音。

李隆基眼前一亮，興奮地呵了聲，兩?手一分，持槌在?手，提高手腕，大鵬展翅般，擺了個起手的架勢。

羯鼓的鼓槌，旁人都愛用檀木或是花楸木造，李隆基偏愛用野狼大腿骨打磨的，白生生兩?根，細細的。

他把有?光溜軟骨包裹的那頭壓在?鼓面上，往下?使勁壓，瞧著好像要壓斷似的，可手一鬆，鼓面騰得竄起來。

像個竄天猴，要砸開萬世的動靜！

◎274嫁與弄潮兒，三

—砰！

獸皮鼓面發出即將爆裂的脆響, 把所有?人?的注意力?拉回?到聖人?身上，準確的說是拉到他?的手上。

望春樓下小船上載歌載舞的幾百人?同時愣怔了下。

領頭的那個受過點撥，立時揚手令諸人?噤聲, 遠處高臺上敲鑼的, 吹長笛嗩吶的也都?屏住呼吸，遠遠張望樓上動靜。

李隆基很享受這?萬眾矚目的靜謐時刻, 線條略顯鬆弛的面孔上掠過一絲自矜, 微揚下巴, 奮力?敲出一連串緊湊的鼓點。

在他?獨樹一幟的昂然節奏