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護：這縱然說得不全對，也有一定的道理。
當然，她是人族的一員，不算冷人，只是對種族平等這個觀點贊同而已。
想到這裡，葉榕釋然，將徐峰的手握得更緊。
好一會兒，千篇一律的霧氣總算產生變化，漸漸稀薄，直到消失近無，將大片大片的陸地暴露出來。
臨近湖水的淺岸沒有綠草，都是泥沙與卵石，往前走上十來步，登上高地，地面才慢慢被綠植覆蓋。
有竄得極高的野草，有白色、紅色的野花，也有東倒西歪的矮樹，島上寂靜無聲，偶爾傳來幾聲鳥鳴。
徐峰迴頭望向血橋，林冬輝強撐精神，朝前探路。
黎風道：“這裡樹木多，我的能力應該可以很好地發揮。”
“嗯，但該小心還是要小心。”徐峰朝著林冬輝的方向走去。
野草之中矗立一塊三米高的石碑，寬一米有餘，厚達半米。
林冬輝向趕來的徐峰說：“上面刻著一段字。”
徐峰輕輕擦拭灰塵，仔細辨認石碑上的文字——
擊鐘震泥，魂靈復還。
拔地而起，興嘆而歸。
受驚之鳥，欲去於林。
斷生斷念，鬼隱不來。
他沒有解讀，而是等其餘三人都看過碑文後再徵詢他人的想法。
葉榕說出明顯的事實：“四句話應該對應東南西北閣裡的四樣東西。”
林冬輝補充：“而且是四樣東西的用途。”
徐峰道：“方熙誠說過，西閣孔奉澤的笛子叫驚鳥笛，應該對應第三句話。”
受驚之鳥，欲去於林。
也就是說，笛聲讓林中的鳥受驚，順著鳥飛離的方向走，就能離開林子。
四人在這一點上達成共識，對其他三句話卻沒有定論。
“南閣的鐵釘到底對應哪一句話？”徐峰反覆誦讀，已經把碑文背熟，“魂靈復還是能讓人復活的意思？興嘆而歸是掃興離開？鬼隱不來則是不會變成石像嗎？”
除了鬼隱不來還有點可以說的餘地，魂靈復還和興嘆而歸這兩句對用途的說明，實在太過抽象。
葉榕道：“擊鐘震泥，我們這枚鐵釘應該沒法擊鐘吧？”
林冬輝順著接話：“那就是拔地而起，或者斷生斷念。”
徐峰有些鬱悶：“如果是對應拔地而起，那就更麻煩了，到底什麼是興嘆而歸？”
葉榕建議：“先找到鬼隱寺，再做打算？”
徐峰蹙眉，意識到棘手之處：“我記得方熙誠說過，聚靈島上的林子叫禪意林，應該是眼前這一片。我們連林子都過不去，更別提鬼隱寺了。”
明天還得處理即將登島的散人與暗殺教會，這麼一想，他更是身心俱疲。
黎風突發奇想，猛地拍手：“化葉作刀，我的能力也許可以在禪意林裡辨認方向。”
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