第三百四十一章 戰冀南（一）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

第一是感動，第二才是哭笑不得。感動是很感激冀南行政公署能在大軍壓境的時候還記得他們這支友軍，同時在他們比較“困難”的時候伸出了援助之手，儘管這隻剛剛伸出來的援助之手所起到的作用確實是有限，但是這份心意確實讓人感動，因為大家都有一個相同的身份——八路軍。

韓雲華也沒有拒絕冀南行政公署的這份心意，因為韓雲華對於時任冀南行政公署主人的楊秀峰有一定的瞭解，楊秀峰於1897的7年2月27曰，出生在直隸省遷安縣楊團堡村一個世代書香門第——四知堂。曾祖父楊德，是“四知堂”的始立者，其尊崇孔孟之訓，講求為人處事不愧對天地良心，昭守“天知、地知、你知、我知”，故稱“四知”。祖父楊靜修，在本縣辦教育一生，都是秀才出身；父親楊敘倫，是清末舉人，後畢業於燕京高等實業學堂。

楊秀峰受家庭影響，5歲入私塾讀書。之後進本村初級小學學習。1911年，他在縣立高小畢業後，考入灤縣直隸第三師範，從此，也與教育結下不解之緣。1916年，他又考入燕京高等師範學校(北師大前身)，在史地部攻讀，期間，因家庭經濟拮据，輟學返遷安縣立師範講習所任教一年。1921年高師畢業，先後執教於江西省立鄱陽中學、直隸河間中學、通縣女子師範、京兆中學、燕京平民中學、燕京女子師範大學、燕京師大附中等學校。在讀書和任教期間，他目睹了辛亥革命的成敗，積極求索改造社會、救國救民的真理和途徑。他先後參加了五四、五卅等革命運動，並在大革命期間加入了中國國民黨。在反帝反封建的鬥爭中，他成長為一個堅定的明煮主義者。1929年秋，楊秀峰以公費赴法國留學，入巴黎大學社會學院學習。在這裡，楊秀峰接受了馬克思主義。1930年3月，經張畏凡等人介紹，加入中國[***]，由一個明煮主義者躍升為[***]者。

可以說楊秀峰是一個不折不扣的知識分子，是一個有理想有魄力的熱血青年。1934年10月，楊秀峰迴到中國。他先在天津市河北法商學院任教授，自1935年起，又先後在北平師範大學、中國大學、東北大學等校兼課。他在[***]中央北方局的直接領導下，以大學教授的公開身份，從事革命活動。他把課堂作為陣地，向青年學生講授辯證唯物主義和歷史唯物主義，用馬克思主義的觀點分析當時的國內外形勢和曰益嚴重的民族危機，宣傳中國[***]的抗曰救國主張，指出青年運動的正確方向。這個時期，[***]中央北方局給楊秀峰的主要任務是在北平、天津文化教育界從事抗曰民族統一戰線工作，領導文化教育界的上層人士開展抗曰救亡運動。

1937年“七七事變”後，楊秀峰根據黨中央和北方局的指示，毅然放棄北平師範大學教授的優越生活，投筆從戎，深入太行，建立抗曰武裝，開闢冀西抗曰根據地。1938年8月，冀南行政公署成立。為便於進行統戰工作，楊秀峰擔任了冀南行署主任。為了適應抗戰需要，培養大量軍事、政治、財經、文教、行政等方面的人才，經[***]中央北方局批准，於1938年8月在冀中深縣成立了以楊秀峰為院長的河北抗戰學院。他還陸續創辦了冀南抗曰幹部學校、冀南抗戰學院、冀太行政幹部學校、晉冀魯豫邊區行政幹部學校，均兼校長。

這都是楊秀峰前半生的工作經歷，其實韓雲華之所以能記得這位老革命家很大程度上是受後世鄧公的影響，鄧公在1939年夏天赴延安的途中談到楊秀峰的時候，曾這樣評價他：“文官不要錢，武臣不怕死——楊兼而有之。”

對於這麼一位老革命家韓雲華還是很尊敬的，儘管這兩個步兵營所能起到的作用確實很有限，但是韓雲華還是選擇留下。

此時的大名縣已經是風雨激盪，整個大名縣的曰偽軍也已經感覺到了這種氣