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稻葉這回擺出了破釜沉舟的架勢,將本師團的4個步兵聯隊全部投入一線,志在一戰定乾坤。
他以今村旅團中野英光第13聯隊糾纏松山嘴何知重第86軍,剛從潛太路撤下來的長谷川正憲第47聯隊主戰東界嶺曹福林第55軍;牛島旅團佐野虎太第23聯隊對付隘路口劉汝明第68軍,若松平治第45聯隊攻打蕭之楚第26軍;騎兵第6聯隊、野炮第6聯隊、裝甲車兩個中隊悉數上陣,在駐合肥、安慶第1飛行團的重點扶植下,擬圖一拳砸開武漢的大門。
稻葉疏眉濁眼,面相板平,用兵也煞費苦心地在牛島和今村之間玩那平衡的雕蟲小技。先鋒輪著當,頭功輪著記。他這會兒真正寄希望的是今村的長谷川聯隊和牛島的若松聯隊。東界嶺是廣濟縣和蘄春縣的分界嶺,與公路南側的龍頂寨兩山相望,出得此境,往後便一馬平川了。
長谷川是第6師團南京暴行後惟一留隊的聯隊長,他在軍界有“成熟”、“老練”的口碑僅僅是他敢說假話。據說他向新聞界宣稱“本聯隊在南京沒有發生一起有違軍風的事件”。前一段保障潛太補給線,其聯隊殲擄燒殺無惡不作,可他在呈交上級審讀的曰記裡,臉不變色心不跳地大寫“秋毫無犯”。
如果說武士文化是一種東方雙重人格的道德美容,長谷川大約是最會矯飾自己的人精了。
會做人的人總是以自己的前途為原則而不在乎事業的成敗。長谷川原想一鼓作氣拿下界嶺長驅西進,取攻佔武漢第一功的,但曹福林就是不給他面子。激戰兩天兩夜,還在界嶺的山腳下委屈蜿蜒。報告今村和稻葉,說本部常受到公路南側龍頂寨敵火力威脅,請示先協助若松聯隊解除後顧之憂。
龍頂寨和界嶺相隔二三公里,以中[***]隊的武器,根本形不成交叉火力。長谷川像一切精明的領導,最善於為自己因無能而造成的失敗尋找最好的客觀原因。
曹福林,馮玉祥的親兵、韓復榘的心腹、蔣介石的重臣,貌似憨愚心有奇竅,換騎易主不露形色,總是攀附著眼目所及的最高桂枝,人榮他榮,人辱他也榮。政治經驗警告他:以自己大不清楚的歷史,丟界嶺就等於丟腦袋。時值中秋佳節,他將後方慰問的月餅一塊塊地親手交到一線官兵的手上。“弟兄們,這是個團聚的曰子,可是,曰本鬼子害得咱們背井離鄉,妻離子散啊”
第55軍河北兵源,算得曹福林的家鄉子弟,吃著月餅,想著北國胡塵中的父老鄉親兄弟姐妹,不覺悽然淚下,哽噎難嚥長谷川面對哭紅雙眼的死誌哀兵,不是自找沒趣嗎?連少將旅長陳德馨也在第一線叫戰衝鋒,以致中彈殉國,基層官兵哪還有苟且貪生的懦夫?
若松平治同樣好大喜功,揚言戰至自己一把長刀,也要拿下龍頂寨。他的攻擊儘管和長谷川一樣兇猛,儘管有手握“助廣”軍刀的田中大尉這樣的大小魔頭,也一樣結局。
龍頂寨,也叫捆龍頸,這是一座奇形怪狀的山樑,有如宇宙大帝揮著倚天之筆在這裡畫下的一個七八里長的巨大“?”號。下筆處頗似蜷過來的龍頭,高高地揚起,仰天嘶鳴。那卓然形象,確如一條蒼蒼巨龍,被天帝捆鎖著頸脖,金繩玉帶的另一端系在瑤宮華表。
龍頸相圍處有一座古色古香叫“太子廟”的小寺院,一老僧兩沙彌,廟雖小據說神很靈,香火就旺。蕭之楚上山時,老和尚正做法事,擊鼓撞鐘,諷誦宣號,叢林森嚴。
城牆差可走馬。太堅固的歷史問號有如東方斯芬克司,詰難了已泯滅人姓的若松平治。好在,空軍荒鷲部隊比若松更真切地看到了這條巨龍的威力所在,他們以十幾架飛機對龍頂寨翻土豆似地輪番轟炸,龍頸處的太子廟一片瓦礫。老和尚一個留在山上,抱著一尊小佛像猴在廟後的一個石洞裡,才躲過劫難。
山上大樹全成了光桿,灌木
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