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道典第一百零一章天機圖這怎麼可能?這個世界早就靈力衰竭,哪有可能不死不滅,還與天地同壽?這幾人當自己是傻的?
“多謝各位大師厚愛,只是在下已經拜入道門,並不打算更換門庭,諸位的好意只有心領了。”陳凡拱了拱手說道。
“陳法生,你可是在想,這個世界千年來進入先天已經很困難,更別提什麼天地同壽了。要知道,萬物留一線生機,關鍵是看我們能否把握住,我們講的是那與天地同壽的法門,但能否修成,還要看個人。”梅二接著道。
“你加入道門,並不影響拜入我門下,我門並不涉及教化理念,乃是幫人占卜,你只要學習測卦之術就可,與你修行並不衝突。”梅大跟著說道。
“測卦只是小術。陳法生,剛才你聽了本門的修行大法,可否覺得精神飽滿,神清氣爽?”對於已經中了因果大法,領悟到神魄之妙的陳法生,範錚信心十足的說道。
這範錚並不是無緣無故唸誦這《天論》,而是因為八個字:“出陳易新,生死一線。”範錚有一位好友,名為星運算元,掌司天監,正三品,精通周易,善於占卜,是不次於梅山三老的算術大師。
範錚建有一密室,供奉著聖人荀子的畫像,之所以要建密室,乃是因為在畫像前放著儒道聖典《天論》。這《天論》可不是手抄版,而是聖人荀子親筆手書。三日前,範錚像往常一樣在密室中祭拜,突然他供奉的畫像無風自動,《天論》更是掉下祭壇,這讓他大驚,立馬測算了一卦,結果得到的是大凶之卦,具體原因卻是算不出,只好請星運算元幫他啟了一卦,得到的就是這八個字。
本來他對這八字具體指什麼,還毫無頭緒,等到陳凡做出詩篇《竹》後,他陡然想到,這“出陳易新”並不一定是指去舊還新,而是指出了個姓陳的人?有了這個想法的他,越想越覺得有可能,於是暗中算了一卦,可惜還是一片混沌,沒有結果。不過這並不影響他的猜測,不管陳法生的陳,還是這詩的新意,範錚都覺得這陳凡與八字讖言有莫大關係,故決定出手,將其納入門下。
“範兄,剛才你為何施展因果大法?陷我們四人進入因果業力之中,若非我三人發現的早,齊心合力打斷你的魅惑之音,大家就被你害了而不自知。”梅大帶著怒氣問道。
“陳法生,剛才他念的《天論》是不假,不過是用因果之音唸的,人聽了之後,會不知不覺迷失本性,承接其大道因果,不得超脫。不過他剛才也被我們重創,你不要上他的當。”梅二接上。
“你若不信,我們可以教你一個法門,測下剛才他的音是否有害,你一算便知。”梅三跟上。
“你們讓他測有害,為什麼不讓他測是否有益?這因果大法,乃是緣起緣滅,他若和我有緣,自是緣起,福禍相依,若是無緣,這因果滅,乃有什麼害處?要說有害,難道說你們的天機算術就沒弊端?”範錚反駁道。
“這不一樣,天機算術有弊端不代表有害,只要運用的好,就可避免害處。”梅大回道。
“無害也好,有害也罷,這是個人可以選擇的,怎麼能和你強買強賣混為一談?”梅二言。
“陳法生,你也聽到了,範錚也承認了他剛才施展的大法有害,此人不可信。”梅三提醒陳凡道。
“這因果大法,可有解法?”什麼是因果大法,陳凡還是第一次聽說,不僅好奇問道。
“緣滅法消。”範錚答道。
陳法相梅山三人看去,見他們緊鎖眉頭,並未反駁範錚的話,知道其所言不假,就是不知怎麼緣滅法消?不過這種事情太過玄奧,陳凡已經仔細檢查過自身,並未發現異常,當下也不糾結。
“諸位大師,能與各位大師相識,是法生的榮幸,不若這樣,明日我在天風樓擺下酒席,請大
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