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楊明道:“這是三保太監的飛廉如意帆在保佑我們,中間我們幾乎沒有停靠過港口,連佔城港都沒有停靠補給。”

林孟廬道:“到得正是時候,今日登霄節,馬末沙蘇丹在清真寺佔得一卦,說從海上來的是貴客——他晚上祈禱過後會邀請今日到達的貴客參加宴會!”

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鄭氏的黃龍號也靠港了——卻是在占城港。

“這樣我們就趕不上神威號了!”戈舒夜抗議地道。

“放心,我的船快得很——我們不光要補充糧食清水給養,還得把好貨賣一賣呀!顧大少,我們幫了你,你是不是也應當幫幫我呢?”尼古拉-鄭在早餐桌上,道。

顧沉星非常自如地用著刀叉,還能把銀色的小刀在手中轉一圈,笑道:“鄭大哥,你該不會是,想讓我當掮客吧?”

尼古拉-鄭笑道:“顧老弟,正要問你,做買賣的功夫如何?”顧沉星道:“醜話說在前頭,我可是天下第一紈絝子弟,只會花,不會賺的哦。”尼古拉道:“哈,那你養家小可難嘍!我們正需要一個白身份的人幫我們把這船好茶葉糶出去,換成金銀,——你大哥我嘛,在海上一帶名聲不太好聽,只好藉藉你的名頭,藉藉天海豊的招牌,來做這個買賣。到手金銀,再糴入米糧,占城的米,一年可以產三四季,便宜得像泥沙似的;而滿剌加的耕地不多,稻米都是由外部運入,憑藉這個,咱們可以大賺一筆了!”

戈舒夜道:“茶葉在滿剌加應當能賣得更高的價錢吧?為什麼在占城就早早賣出了呢?——該不會,這船茶葉是……”

尼古拉-鄭毫不掩飾,也毫不羞愧地道:“劫富濟貧呀!這茶葉好得很呢,鳳凰單樅,你喝不喝?”

吃人嘴軟,拿人手短,戈舒夜也只好改換衣衫,下船去為尼古拉-鄭賣茶了。占城天氣溽熱,眾人都更換了半臂短衣,半截的褲子;戈舒夜則像這裡的女人那般用筒裙圍著腰上一圈,漏出半截腿散熱,腳上登著木頭底的鞋。占城乃是鄭和七次鄭和下西洋的海上第一補給站,貿易繁華,也有很多成規模的明人在此定居,因此城中以大明北方官話竟可以通言無阻;就是當地土人說的番話,也帶有很多廣西一帶壯語和白話的詞彙,加之不是第一次來此,顧沉星聽起來竟然毫無阻礙,還能和當地人拉扯兩句。

港城由一人多高的石頭城牆圍成,裡面的集市像是由原來的村鎮發展而成,佔婆人房子是茅草和芭蕉葉蓋成的頂。像中國西南少數民族一樣,佔族人將底層用木柱架空,防水隔潮,而在二樓上面搭建主要的區域。比較特別的,是非常高聳的蓋滿金色茅草的屋頂,通常一個村鎮的中心,叫做龍屋,這高達幾層的屋頂倒使得門窗顯得過分低矮。集市靠近山腳的一片也有很多漢人的房子,是用石片石塊打成的地基,隔絕溼氣,再在上面砌築牆垣、木柱,搭建樑架。漢人的商人總覺得搭高腳屋叫“吊腳屋”,吊死鬼似的不吉利。

漢人商鋪人裡看到天海豊的招牌,似乎並沒有疑慮,還很多見的樣子。

“你不是第一次到這裡來呀!”戈舒夜發現顧沉星似乎認識這裡的路。

“嗯,我小時候跟著鏢局來過占城;那裡——”他抬手指了指小山包的頂上,“看,那裡還有很多紅色的佛塔呢,也許應該叫婆羅門浮屠。上面描繪的是印度的神,溼婆天的故事。要不要上去看看?”

“好。”他們於是沿著林間的路徑,上到荒蕪的小山之上。綠意盎然的山丘上矗立著一叢叢硃紅色頁岩搭建的浮屠塔,這些塔敦敦的,有單獨佇立的,也有五個一組的,當中會有一個拱形的門。

“佔婆人原來是信溼婆的,就是婆羅門教。印度人用婆羅門教解釋了天地萬物、日月星辰的來源和轉生;後來,佛教興起,佔婆人很多也就改信佛了,不過婆羅門教和

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