第三百七十九章 龍門鎮

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是普通老百姓需要解決的首要問題。

加上這裡沒有什麼計劃生育，人們也不會避孕，家家孩子多的是，有些養不起的就會急著把女兒嫁出去，當然就不要求結婚物件是單身。

不過緬地的一夫多妻制看著好像很搞笑，但其實也有對婦女有利的一面。

比如，除非女方做出了傷風敗俗的事，否則絕對不允許男人提出離婚的，男人不允許喜新厭舊。

用西方教堂婚禮上的話說，無論貧窮或者疾病，你都必須養她一輩子。

在緬地，由於女人負責出去勞動，男人就要在家裡負責家務，什麼做飯、洗衣服、帶孩子等等，都是男人的事。

按照緬地一般水平，如果你有三個老婆，八個孩子的話，那麼十二個人的家務活都要你來做。

唐漢聽到這裡，剛剛三妻四妾的興奮開始慢慢消退了。

想想一個大老爺們兒，背後背一個，懷裡再抱一個，屁股後面還跟著一群光屁股娃娃，想想這情景他就不寒而慄，緬地的爺們混的也太慘點了吧，這過的是什麼日子，簡直水深火熱啊。

或許有人說，雖然白天慘點，但晚上就性福了，可以光明正大地享受齊人之福，夜夜做新郎，這在華夏可是想都不敢想。

只是這也不見得就是好事，在緬地，傳統婚俗當中有公平的觀念，這種觀念深入到家庭的各個方面。

作為男人必須平等對待每一個老婆，用華夏話說就是雨露均霑，不能因為哪個老了、哪個長的醜就疏遠她。

如果娶得老婆中有長得漂亮一點的，想偏愛的話，那絕對不可以，會受到全方位的輿論譴責。在這裡滾床單已經不單單是做 愛做的事，而是一種道德義務，所以樂趣自然就少了很多。

唐漢問道：“根叔，這裡不能男人出去幹活，讓女人在家帶孩子嗎？華夏就都是這麼做的，一個大老爺們兒整天呆在家裡圍著鍋臺轉，怎麼看也不是那事啊。”

根叔搖了搖頭，說道：“緬地不同華夏，如果一個人有三個老婆，讓三個女人都在家，男人出去幹農活，肯定是一個男人無法負擔得起的。

如果一個男人帶著兩個女人出去幹活，那麼出去的女人就會擔心，自己生的小孩會不會被另一個女人平等對待，很容易產生家庭矛盾。

所以，唯一合理的方式就是所有女人都出去幹活，男人在家照顧小孩。這樣女人就不用擔心小孩被別人虐待，在外面共同勞作。這樣他們關係都處的非常好，跟親姐妹差不多。”

唐漢聽的目瞪口呆，這是一個華夏男人不可想象的事情，也太公平分配了吧？