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的馬車,朝著健安行去。

“文華哥哥保重,祝您旗開得勝高中進士!”

身後趙佳佳快跑著追了過來,明眸中淚水盈盈,高聲衝著宋福祿喊道。

宋福祿擺了擺手,示意她回去,便關上了簾幕。

此刻眾人才回過神來,紛紛喧譁起來。

“雖然不懂詩詞,但總覺得這首詩太好了,卻又不知道好在哪兒,哪位公子能夠闡述一二。”

“這首詩寫的太驚人了,看完這首詩,彷彿已經看到了一位絕代佳人,佳佳運氣太好了。”

“若是不出意外的話,這首詩必將流傳千古,趙花魁也能夠憑藉此詩,位列千古名妓的行列。”

“另外兩首造就千古名妓的詩詞我也看過,竊以為都不如這一首。”

……

一些剛剛貶低過宋福祿的秀才紛紛離開,顯然沒臉留在這裡,那些未曾出言不遜的秀才們站了出來,其中還有洛水名士,紛紛對這首詩進行誇讚。

“此詩出語誇張,欲揚故抑。解元公將所詠花魁趙佳佳贊為冠絕當代而獨此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就會傾覆,再看她一眼國家就會淪亡,美女亡國之說最早見於《詩經·大雅·瞻卬》:哲夫成城,哲婦傾城,說的是男子有才能立國,女子有才毀社稷,旨在諷刺古國某王寵幸貌美而好迸讒言的佳麗以至亡國之事。此後,傾城、傾國就成了絕色美女的代名詞。在《趙佳佳歌》裡,解元公極盡誇張之能事,危言聳聽,但絕不是以此來昭示君王,求鑑前史,而是反其意而用之,以其具有傾城傾國的巨大魅力來極言佳人之美,達到引動世人思美之心的目的。”

“不僅如此,這首詩情真意切,溢於詩間。《趙佳佳歌》一詩,除了其辭脫口而出,無矯揉妝束之態外,其表達的情感是十分真摯的。解元公歌詠的佳人是自己的房中人,無論是出於對趙花魁的深愛之情而望她有個輝煌的前途,還是出於利己之心而寫此千古名篇,其詩中表現出的讚美都是熱切的。短短几句的小詩,傾城、傾國的字眼二度出現,推崇美人的主旨非常鮮明。先言有此絕美之人,再言美人的驚人魅力,然後懇切呼告:世人難道不知這具有傾城傾國之貌的佳人,一旦錯過就再難得到了!拳拳之心意,殷切的情感,在一詠三嘆之中掙到了充分的表達,產生了沁人心脾的感染力,撥動了任何男子的心絃。”

“此詩以簡勝繁,以虛生實。我們樂國畫以墨為顏色,色彩可謂少矣。但那單一的墨色卻可在鑑賞者的腦海中幻化出繽紛的五彩。如同眾多大家的畫,空白可謂多矣,但那空白處卻可使人想象出無限豐美的境界。《趙佳佳歌》只是詠歎了花魁的無雙而不作具體描繪,這就勢必使花魁的形象成為神秘誘人的空白,從而激發起賞詩者對她的神往、想象和渴念之情。世人的腦海中一定幻化出了世間最為美妙的女子形象。而後世的讀詩者,更可以根據自己的審美理想、歷史知識及其特有的心理素質,想象出各自心中的絕色佳人來。在歌詠美女的古詩中,有不少細描實寫的佳句,像手如柔荑,膚如凝脂之類。同時也不乏以側描虛寫取勝的佳篇。如《詩經·周南·關雎》,對女子品貌的描寫只有一句窈窕淑女,君子好逑”,而濃墨渲染的是男子對她的苦苦思戀、熱烈追求和結合後的歡樂喜悅,以此顯示出女子的美麗可愛。《趙佳佳歌》顯然也是以這種以虛生實的藝術手法取勝的。”

“這首詩表現花魁之美,不像《衛風·碩人》那樣,以形象的比喻、生動的肖像描繪見長,而以驚人的誇張和反襯,顯示了自己的特色。在表現方法上,倒是更接近於宋玉的《登徒子好色賦》。如果兩者有什麼不同的話,那就是此歌在動用誇張、反襯時,又緊緊抓住了人們常有的那種畏而可懷、難而愈求的微妙心理,產生出不同尋常的效果,打動了世人的心

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