一百二十五章 信仰時代（二十二）

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“三個小時後？”

此言一出，廣場上立刻炸開了鍋。

八十多年都沒變過的規則，居然在今天被打破了？

伊莉絲努力平復了一下自己的情緒，驚訝道：“神啟日……八十多年來都一直是個固定的時間吧？”

“沒錯……”艾爾薩斯的額頭上佈滿了細密的汗珠，“這，這怎麼可能呢？”

法納斯人對神蹟的信仰是令人難以置信的。

神明已經成為了他們生活中的一部分，甚至成為了一個比肉眼可見的真理更加可信的參照。

一切神言都是真理。

即使這些所謂的真理是教廷解讀出來的。

“各位，肅靜！”

特使的聲音久久地迴盪在整個廣場不能平息，莊重的聲音讓在場的幾乎每個人都相信他的話是個事實。

“教廷只是派遣我來通知西區的各位，所以有什麼問題也不要問我，我沒有許可權做任何的解讀和回答，一切都是教廷的命令，希望各位不要過於激動。”

特使三言兩語就將神啟日改變時間的事與自己撇的乾乾淨淨：“所以接下來，各位可以回家自行收拾神啟日所需要的物品，在半小時後，我們將啟程前往中區！”

西區的分場當然不會是給那些權高位重的有錢人開設的，後者都回去參加中區的神啟現場。這是身份的象徵也是一種榮譽的體現。

伊莉絲一家就屬於後者的範疇。

包括東區，神啟日的參與規則也大差不差，七八個工廠主和一百左右的工人代表乘列車前往中區參加神啟日的儀式，其餘人則留在東區的分場次迎接“神蹟”。

如果以整齊列車的最大速度，即24公里每小時，到達中區只需要一個小時左右，但出於安全起見，簡易乘坐的那一列時速僅有十幾公里每時的效率。

冰藍色的法術大師A1在夜空中盤旋了一陣，隨後很快收回了簡易手中。

“神啟日提前了？嗯……也好。”簡易將法術大師A1收回包裹，漫不經心地掃視著下方的人群。

西區的情況，他基本從那個名叫伊莉絲的少女以及其家人口中瞭解了個七七八八。

看似經濟、文化發展水平遠超東區，但實際上仍然是個貧富差距極其明顯且存在鄙視鏈的城市。

本質依然是嚴重的階級分化與歧視。

“喂喂喂，就這麼一幫人，還想著團結一體攻擊教廷？”簡易不由得想起博格斯的可笑設想，“不過某種程度上也不是完全不能利用……”

他現在幾乎可以直接斷定，威斯康星的工人運動就是神啟日提前的直接原因也是主要原因。

所謂的神是不存在的，所以神啟日也只是教廷捏造出來的幌子罷了。就像復活節並不會有任何人復活，感恩節也沒什麼人真心感恩一樣，它的存在僅僅代表它是個節日而已。

一個控制輿論和思想的政治手段。

所以神啟日的提前與否都是教廷說了算，之所以提前，只能是因為東區的大罷工運動教廷方面已經扛不住了，甚至事態可能更糟也說不定。

總而言之，教廷現在急需一個強有力的理由使得工人復工，顯然，在法納斯這種國家，最好的手段就是利用信仰使得他們信服。

神啟日在這時候就成了最好用的工具。

簡易站起身來，看向了下方仍然沒有散去的人群，他們嘰嘰喳喳地在討論些什麼，關於東區的暴亂，關於工廠的利潤，但沒有人知道工廠裡有個叫小吉米的工人死了，他的妹妹可能面臨餓死的風險。

沒有人知道。

“各位，我說的還不夠清楚嗎？”特使那極具辨識度的聲音再次響起，“準備物品，然後上車！如果錯過神啟日，將受到