第八百零六章 最膽小的人

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葉楓是異道，這個說明了他不會是正道也不會是邪道，更不會是儒釋道三家中的任何一道。但是葉楓的異道此刻就是一張空白的紙，他需要不斷地往裡面補充內容。所以他自然需要向儒釋道取經，去學習正道術法，但是同樣的邪道術法葉楓自然也要涉獵，畢竟邪道術法能存在，必然有其存在的價值和意義。這個本就是應有之義。所以葉楓會知曉換命之法，順便說下關於那個“換命之法”的邪道術法葉楓也是能使得出來的。那麼葉楓會為李杜康使用換命之法而去犧牲其他不認識的人命嗎，別再問傻問題了，累了，不想回答

正如之前所說，有些知識看似再沒用，這個世上總會有讓其起到關鍵作用，體現其價值的地點和場合。正如此時此刻的換命之法就是最好的例子

不斷地積累知識，才能讓你字迷茫未知中，有著更加接近事實真相的能力，以及在戰略思想上有著更高的思考緯度

“葉楓你居然知道這種邪術！”塗山玲鄙視說道

葉楓倒是淡然地看了塗山玲一樣，知道她想質問自己什麼，但是卻依舊不以為然說道，：“我不僅知道，我還能夠使得出來換命之法呢。你覺得怎麼樣？”

“那你就是邪惡的人。”塗山玲鄙視地說道

葉楓看了她一眼，搖頭苦笑不語。塗山玲果然會這麼質問自己，此時此刻的葉楓真的不想理這隻蠢狐狸了

塗山玲見葉楓這種無視自己的態度，就要上前和他理論正邪

旁白道：塗山玲她腦子被驢啃了嗎，居然想要去和葉楓嘴炮理論？還有她今天怎麼了，怎麼總覺得怪怪的

清旎此刻也擔心地看著葉楓說道：“那術法會對你有什麼反噬的危險嗎？身體無礙嗎？”

如此邪術怎麼可能對施術者沒有影響

果然，不同的人會對葉楓的關心角度和將葉楓擺在心裡的位置是不一樣的，清兒將葉楓擺在了甚至比她自己的性命還重要的位置，而塗山玲卻不是。所以這才是清旎能成為葉楓的妻子，而塗山玲不可能，只能是朋友的真正原因

就如同《火影忍者》中自來也死後的劇情中，日向雛田和春野櫻分別對於漩渦鳴人的意義是一樣的

而這個也是葉楓他只要還是個男人就必須對清旎負責的原因

盈盈和古薰兒亦是這般情況

而這一點是值得天下男兒共勉之

葉楓牽起清旎的手，笑道：“如今我的法術境界是一念通萬法通的階段。只要我能理解術法其原理，我就能使用出來，不用去嘗試練習，自然就不存在反噬一說。”

“而且不用擔心我哪天萬一用了就會變成惡人。這個世上幾乎所有的事情只看心和結果的。正所謂好事看心不看行，壞事看行不看心。沒有看手段和過程的”

清旎一臉疑惑不懂的樣子，但是葉楓卻很有耐心地解釋道：

“用正道術法幹壞事和用邪道術法幹壞事。同樣是幹壞事，難道會因為手段的不同，就不一樣了嗎，難道用正道術法幹壞事就不是壞事了嗎。而且不管有什麼理由目的和心思，幹了壞事就是幹了壞事，不會因為心而成為好事，這個就是壞事看行，看結果。卻不看心。”

葉楓本來想說殺人的，但是面對的是自己的妻子，於是將殺人換成了幹壞事。

這點塗山玲，李杜康自然也聽得出來。

“同理，同樣是救人，是好事，用正道術法救人是好事，難道用邪道術法救人即便是我好心好意，那也是壞人壞事？對於好事，我們要看的是做事的人的心意，畢竟每個人的能力多有不同，能力大的救萬人，能力小的救一人，難道救一人的不可敬了嗎？在我看來，好事要看心不看行，不看結果，救一個人和那救萬人的人是一樣具有著高尚品格，是一樣值得同等尊敬的人。”