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京都防衛部的職責是負責京都的一切安全事宜和抓捕敵對或者違反了《凡仙公約》的修仙者和凡人。而葉楓作為防衛部的部長自然是需要一些特權來維持正常工作的開展的
或許你要說法治社會居然還有人有特權的話,那你純粹屬於抬槓了。你不也看看你口中的不能有人有特權的法制社會和葉楓現在所處的凡仙社會是一樣的嗎?
就舉一個例子,你口中的法治社會有足夠強大的人民隊伍力量來保證法律的不被任何人輕視,也能保證法律被人挑戰的時候能夠扞衛法律的尊嚴。但是葉楓這裡的《凡仙公約》它有自己的武裝和力量,來扞衛自己的尊嚴嗎?
唯物主義理論說:物質基礎決定了上層建築。只有先吃飽飯解決下生存需求,才有心思有腦力去創造藝術、文學等來豐富精神需求。一樣的道理,一個社會階段的法律的制度要求,是由那一刻的基礎保障需求來決定的。如果凡仙文明可以靠著自己的力量去解決一切問題,那麼它自然有底氣,也應該要求所有人平等。但是如果《凡仙公約》的法律沒有自己的力量去維護自己的威信,那麼就必須暫時給予一些人特權,讓他們來代替自己來維持法律的威信,畢竟沒有力量的法律就是有缺陷,自然需要有辦法去彌補缺陷,那就是賦予特權
其實葉楓作為防衛部部長,就是被賦予了相應的特權的,並非永久,只是目前的形勢所迫。也就是說到了一定的未來,這些特權一定是會被收回去的。而且其實葉楓也就是將在外軍令有所不受而已,當處理完特殊情況後,葉楓還是需要向京都如今最高的權利機關——京都凡仙委員會說明情況的,由凡仙委員會來定奪。這個已經是目前的情況下最合理的制度安排了
夏雨的情況就剛好處於葉楓的特權範圍而已。葉楓需要夏雨這樣的人才來為凡仙文明的成長和發展添磚加瓦,而同時夏雨並非是凡仙文明真正的敵人。所以葉楓可以對其酌情寬恕處罰,當然完全赦免夏雨自然是不可能的。畢竟夏雨觸犯了危害凡仙文明罪,這點是不變的事實。葉楓就算再有特權,也不能赦免了夏雨的罪過。葉楓是王,但是《凡仙公約》不是王的法,葉楓自己不能第一個成為踐踏《凡仙公約》的人
。。。
葉楓對夏雪繼續道“在你管制期間,只要你不逃出京都範圍,或者再從事危害凡仙文明的行為,這個脖環對於你而言,其實就等於是不存在的。但是相對的,在管制期間,如果你違反了其中任何一條,這個脖環會要了你的性命,你明白嗎”
關於這點主要是因為凡仙文明現在是全面建設階段,什麼都缺,尤其是錢最缺。關押修仙者已經很廢資源了,所以關押凡人,對於威脅小的或者已經沒有威脅的,凡仙公約選擇了脖環管制的手段。葉楓的看穿技能判斷,此刻的夏雨已經沒有威脅了
夏雨楞在了原地,忽然幾乎是以一種歇斯底里的語氣大聲問道“葉部長,我可是對凡仙文明展揮刀相向的,你為何還要這樣寬恕我?”
葉楓平靜地看了眼夏雪,望向了天上的皓月,算了下時間,也該去接任小瑾了,於是道:“你的確對凡仙文明揮刀相向了,但是你依舊是京都市民,遵守凡仙公約被其約束的同時自然也受到其保護。所以你不是已經受到了懲罰了嗎?再說你的確是個優秀的人才,我需要你的才能。而且我懲罰你和我需要你的才能,這二者矛盾嗎?”
葉楓頓了一下,對著夏雪笑道:“我可是很強的,如果連你的情況都解決不了的話,我如何能夠為凡仙文明保駕護航”
夏雪怔怔地看著葉楓,終於徹底明白:這個人真的很強,絕不只是力量這個方面強的意思。而且即便眼前的這個人毫無力量,也絕對稱得上、配得上“強者”二字
於是夏雪對著葉楓欠身一禮:“葉部長,謝謝你,還有,對不起,
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