第九百六十九章 救人之法

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在任家祖地那裡，方瑾問任小瑾：“閨女，你怎麼知道，葉楓他會救那個安琳，我以為他會為了京都的大多數人選擇放棄掉少數人。”

而任小瑾看著那個螢幕，眼睛裡有著不一樣神采，“因為他是葉楓啊，是我的丈夫，所以我相信他。”

此言一出，任天行和方瑾都微微錯愕，但是也終於雖然心裡再不捨，卻也只能接受女兒長大了，快要離開自己的現實

不過更加震撼的事情還是葉楓的話語，繼那個小孩子說出了強者保護弱者，修仙者保護普通人的話語，雖然震撼人心，但是最多也只能被視為童言無忌。

但是，當這句話從葉楓口中說出來就完全不一樣了，那完全不是一個分量級別的

當葉楓說出了，強者的強大的意義、存在的意義就是要保護弱者的時候，整個世界註定將在這一天這一刻開始發生變化

凡仙文明提倡凡人和修仙者之間和平共處、互惠互利或許已經足夠驚世駭俗，尤其是在這個“強者為尊、弱肉強食”萬古不變的世界。

二者或許還有協調的一絲絲可能性。

但是當葉楓喊出“強者保護弱者”口號的時候，一切就完全不一樣了，這已經是在向這個“強者為尊、弱肉強食”亙古不變的修仙世界徹底宣戰了。

也正是如此，葉楓的話語才會再整個京都市所有人的心底掀起驚天駭浪般的震撼，尤其是對於那普通的凡人。

而修仙者們雖然對於葉楓的決定雖然感到意料之外，卻又覺得也在情理之中。既然凡仙文明連凡人和修仙者之間和平共處、互惠互利都能提出，那麼強者保護弱者的倡導也只是遲早的事情。問題只是提出的時機問題了，這次的確也是非常好的機遇。

你沒聽錯，這一次雖然說完全是凡仙文明的危機，卻也是凡仙文明更進一步的一次絕佳機遇。

危機是指，終於有人把最現實的問題擺在了所有人的面前。

和平共處，互惠互利的前提是平等，如果沒有平等的話，一切都是虛偽。但是平等也是有前提的，那就是雙方實力相當，實力懸殊的雙方是不可能存在平等的。不然看一看現實中的世界各國，強國和弱國之間何時有過平等？雖然殘忍但是卻很現實。那麼凡人和修仙者之間的實力有如天塹。雖然說加以時日，人類憑藉科技應該能趕上修仙者，但是那還是未知數，即便人類在將來一定能夠憑藉著科技和修仙者實力並駕齊驅。但是那也是將來，不是現在，依舊無法改變現在凡人遠遠弱於修仙者的現狀，也就是現階段凡人與修仙者是絕不可能平等。

這些不都是危機嗎，那麼哪裡來的機遇？

機遇就體現在解決辦法的唯一性

上述的問題都有一個預設前提，就是把凡人和修仙者當做兩個不同的群體強行組成一個大的集體。自然會出現上述的實力比較進而探討是否平等的問題，那麼解決辦法也很明朗了，就是把凡人和修仙者組成一個共同利益的群體，雖然有很多高大上的表述方法，但是最簡單明瞭的表達方式，那就是：強者保護弱者。這樣就沒有必要去進行實力對比，因為凡人的實力就是修仙者的實力。二者成為一個利益共同體，自然就不用談什麼平不平等的問題了。而且這個幾乎就是唯一的答案，根本沒有其他的選擇

所謂的選擇困難症的前提是起碼你得有多個選擇。但是如今擺在葉楓的面前，要想挺過難關，這個“強者保護弱者”就是唯一的選擇。都已經是唯一的選擇了，那還有什麼選擇困難症

也正是這個原因，修仙者們在聽到凡仙文明的核心人物葉楓的宣言後，並不意外，反而認為這個在情理之中。因為葉楓沒有選擇，他只能提出“強者幫助弱者”來度過難關。這樣也不會有葉楓是獨斷專行的嫌疑

反正到最後，