第一千六百七十九章 見面一

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當明白了這個，你們也該明白，為什麼葉楓的修行速度能比一般的修士快到匪夷所思的地步。因為葉楓的思維除了正常修士的理解模式，更加有現代科學的理解模式。而修仙體系和科學體系都是理解這個世界真相，解析世間大道的方向。

修仙體系和科學體系，他們就是同父同母的“雙胞胎兄弟”。非要打比方的話，其他人要麼是修仙體系，要麼是科技體系，都是一條腿。而葉楓是兩條腿，我兩條腿跑起來，難道沒有你一條腿蹦蹦跳跳快嗎？

如果這個條件下，葉楓都做不到遠遠超越其他人的話，那麼葉楓才是真正的腦殘了。

同時你也該明白，葉楓“人道術法——靜”的靜止防禦之力，“人道術法——蒼”的斥力和“人道術法——褐”的引力，為何能達到了常人無法理解的領域。而在這個領域之上，葉楓更是將“蒼”的斥力和“褐”的引力相結合，踏足了更高的領域，那就是“人道術法——燼”。

畢竟，所有都為正的自然數之和，葉楓都能理解成負數，那麼將斥力的“蒼”和引力的“褐”相結合，也就沒那麼難以理解了。

並且在人道術法——燼的加持下，讓葉楓那即便沒有百分百收集全力量種類的混沌元炁，也達到了創造世界的、第九維度的力量層次。

而墨子卿在門前放了這麼個一道題目，說明對方在這方面已經摸到了，邁向更高維度的門檻和方向了，假以時日，前途不可限量。

所以也就難怪青玄說自己配不上。畢竟葉楓此刻的身份就只是一個元嬰境修士，順便會玩點符籙。即便你從情報網上找到有關葉楓在中都城的表現，也最多知道他只不過是肉身強悍，有個強悍的叫“葉一”的師父。

如果是在一個沒有和葉楓具體接觸過的外人眼裡，葉楓就是個靠著師父威名的狐假虎威的廢物。這個不是別人自以為的，而是情報中文字間，會時不時透露出，一股難掩的把葉楓塑造成這個樣子的春秋筆法。當然我說這個也是葉楓乾的，你信嗎？

所以說文字是表達人類感情的手段，那些標榜著自己會客觀用文字描述，不摻雜一點感情的人，純屬是在放屁。

舉個例子，陳壽在《三國志》中描述曹操，劉備和孫權的時候，他的春秋筆法就非常明顯了，而所謂的春秋筆法，說白了就是陰陽怪氣的寫法。

《三國志·武帝紀》開篇描寫曹操：“太祖武皇帝，沛國譙人也。姓曹，諱操，字孟德，漢相國參之後。”

而《三國志·先主傳》開篇是這麼描述劉備：“先主姓劉，諱備，字玄德，漢景啼子中山靖王勝之後也。”

這個介紹已經跟曹操一個待遇的。

可以看出陳壽對劉備的態度是讚許誇獎的。若不是劉備最後輸了，我估計陳壽絕對是想寫《三國志·昭烈帝紀》的

若你不覺得的話，那麼有請下一個主角，孫權。

《三國志·吳主傳》中，開篇卻只有這麼幾個字描述孫權，：“孫權，字仲謀。”

然後，就沒然後了。

你們或許沒明白這其中的區別，最關鍵就在於“名諱”。

名諱，舊指尊長或所尊敬之人的名字。舊時生前曰名，死後曰諱。分用義異；合用義同名字，但含有敬意。

名諱是出現在古代的一種語言現象。遇到君主或尊長者時，不但不能直呼其名，而且在書寫的時候也不能使用這些字，於是只能用改字、改音或減少字的筆劃等方法予以迴避，也稱避名諱。《公羊傳·閔公元年》書雲：“春秋為尊者諱，為親者諱，為賢者諱“。

要知道，三國時期，就算是那些人就算私下裡要罵曹操“國賊”。用的都是曹孟德，也絕不會用曹操的。但是陳壽卻還是用了“孫權”，直呼其名。

不難看