第一千四百二十章 各自的前途二

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

首先這裡要先說明的是各大洲並非是只有一個宗門，而是像大夏皇朝這般一樣。在扶搖洲也是有著很多妖族宗門的，只不過合歡宗最強，所有妖族宗門受合歡宗管理，所以那些妖族陣營的外來者，並非全部湧向合歡宗。那些被合歡宗分部爭取到的優秀人才，在帶回扶搖洲後，根據資質，優秀的會留在本宗，普通一般的就下放到合歡宗附屬宗門。海外八大洲每一洲皆是如此。

其次要說的是，這個合歡宗並非是歷史上那個以男女雙修為主要修行方式的名聲放蕩的宗門，二者截然不同。

合歡宗要求入宗門的弟子不可抱持著淫邪的目的。否則被發現行徑之後，死都是輕饒的，一般下場都是魂飛魄散不得超生。所以合歡宗女子在出嫁之前都是守身如玉的。之所以叫“合歡宗”這個名字，只是因為她們的宗門核心功法傳承自上古合歡宗殘卷，而且媚術也的確是合歡宗的一大修煉方向和體系。不過也正因如此，合歡宗的女子多是姿容上佳的美人。

塗山心月一出現，甄氏就發現了塗山心月那修煉媚術一系的絕世天資，不在宗主何姣姣之下，對於甄氏而言，這一次是真的發現了大寶貝。因而她才會親自下場接見。

而至於男弟子，合歡宗門規也沒有明確拒收。但是卻規定了一條，宗門弟子之間不得結為道侶。有點像現在職場中同事之間不得談戀愛有點相似。而理由也幾乎是一樣的。就是別想著談戀愛而耽誤修行正事。

其實這一條就是防止有哪個男子想私下開後宮。而這條的處罰是最重的，就是那個魂飛魄散、永不超生。傳說中那是因為合歡宗開派祖師，就是得到上古合歡宗殘卷的那個妖族女子，被一個渣男給渣了，但是還好沒有因愛生恨，遁入魔道。不過也因此，假如加入合歡宗是抱持著“近水樓臺先得月”想法的男子，是沒戲的。

合歡宗還有一條規定，若有其他宗門弟子想娶合歡宗的女修，必須三書六禮、三媒六證，提親、說媒、定親哪個環節都不能少。否則絕不會允許出嫁任何一名弟子。這個是合歡宗千古不變的規矩，也是最鐵的一條規定。看似無情，但是這更多的還是從合歡宗弟子的終身幸福角度出發而定下的規矩。所以合歡宗內沒有人反對這條規矩。

而這一點卻在洪荒仙域受到儒教的大力支援。畢竟儒教一直提倡“仁義禮智信”，尤其重“禮”。而合歡宗的的這項規定更是符合儒家對禮的推崇。正因如此，合歡宗在洪荒仙域的聲譽極佳，風評無人敢詆譭。

至於神封特戰隊的，何碧書他們雖然挑選的是神封特戰隊裡面的精英人員。可惜他們的精英人員在別人的眼裡，也就是一般水準，甚至連一般水準都不到，但是他們的身份特殊。而且要解開天門並非是單純靠力量，所以在昇仙大會中，收到皇室指示的大夏皇朝方面的負責人，將何碧書等人安置到了一個皇室直屬中等學院。

至於天元和鍾璃，他們並沒有參加昇仙大會，也沒有加入已知的宗門。

洪荒仙域何其之大，並非只有八大宗門和的中洲學院，還有一些其他的地下勢力。他們是獨立於八大宗門和大夏皇朝之外、一直潛伏的第三股勢力，但也是一股不能擺在明面上的勢力。這裡不再展開，等寫到了自然會詳細敘述。而天元的目的地就是那第三股勢力。

至於古氏一族，那可是這些外來者中唯一受到大夏皇室接待的外來者。雖然不是大夏皇帝親自出馬，但是這在中洲之地來說已經是少有的殊榮

憑他們的資質是能加入靈霄殿或者天寶閣的，奈何古氏一族最恨仙族和神族，而人族排在仇恨排行榜上排在第三

按理說本來古炎帶著古方元、古武他們應該會選擇儒釋道三家中的一家。和尚大家都排斥，古炎也排斥。至於儒家，古氏一族中的文樓荒廢了那麼多年，除了那個七長老古亦