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旁白道:葉yu,你是怎麼看自己寫的《凡仙逆》的?
葉yu道:《凡仙逆》絕不是單純的消遣網文,它講述了很多寶貴的能運用在現實裡面的道理和方法。
比如葉楓的觀點:“好事看心,壞事看行。”
舉個現實中的例子,在抖音中有這麼一個影片:
“這是一個千古絕唱,就是一個叛國者怎麼樣回答了一個愛國者。
“李陵說:我非常想念我的祖國,但是獨裁者漢武帝,殺了我家七十多口,我跟他的血海深仇不能化解。現在我的敵人這樣禮遇我,我的他國就是我的祖國。”
對於這種初級問題,評論區居然都能分成兩派,這個是多麼可笑而又可怕的事情。連這種問題都會有不同的意見,對於社會這是一個十分危險的訊號。
危險有二:一是某些人惡意斷章取義,歪曲史實;二、人們沒有正確而獨立的認知。
給不知道李陵的人科普下:李陵,字少卿。西漢名將飛姜軍李廣之孫。
李陵年輕時就擔任侍中建章監,而且還善於騎馬射箭,對人有仁愛之心,謙讓下士,名聲很好。後升遷為騎都尉,率領精兵駐紮在酒泉、張掖等地防備匈奴。天漢二年奉漢武帝之命出征匈奴,率五千步兵與八萬匈奴兵戰於浚稽山,最後因寡不敵眾兵敗被迫投降。李陵投降的訊息傳回漢朝,漢武帝大怒,群臣也紛紛指責李陵。但是司馬遷卻認為李陵以少敵多,斃敵數倍於己,戰功卓著,就是古代名將也不過如此。他之所以不死,是想立功贖罪以報效朝廷。但是漢武帝認為司馬遷是為李陵辯護,用以誣告此戰沒有什麼戰功的貳師姜軍李廣利,便將司馬遷下獄,施以宮刑。
後來武帝意識到李陵與匈奴的戰敗是無救援所致,於是派遣使者去慰問賞賜了李陵的殘部;過了一年多,又派因杅姜軍公孫敖帶兵深入匈奴領地接回李陵。公孫敖無功而返,並上奏據俘虜說李陵協助匈奴單于防備漢軍。於是武帝將李陵一家全部殺光。後來李陵得知此事,並告知漢朝的使者,幫助匈奴單于用兵的是降將李緒。之後李陵派人殺掉李緒,大閼氏要殺掉李陵,單于將其藏於北方,等到大閼氏死後才回來。匈奴單于又把自己的女兒嫁給李陵,封他為右校王,對其十分看重,大事小事都跟他商議。
後元二年,漢昭帝即位。輔政的大姜軍霍光和左姜軍上官桀都與李陵交情不錯,於是派李陵老友任立政等三人出使匈奴,招李陵回漢朝。李陵因為怕歸漢後再次受辱拒絕回朝。元平元年,在匈奴二十多年的李陵病死。
其實老實說,李陵真的很難評價,他和任何一個叛國者都還不一樣。但是後世史學家普遍的一個觀點就是:李陵投降也是實屬無奈,留下了一個叛國背主的罵名,但其實心裡面一直都想要回報漢朝。
以上說明的就是我說的危險訊號之一,現在某些人為了某些目的,故意“斷章取義,歪曲史實”。
第二,沒有正確而獨立的認知的人很容易被別人影響。一個人活著終究是要有點思想的,不可能完全如行屍走肉般活著。如果你沒有自己的主見和思想,那麼必然成為他人思想的附庸和傀儡,切記切記
而回到李陵這件事情,就得用到“好事看心壞事看行”的道理。
首先我們要明確,叛國,不論何時都是壞事,那麼我們就只能根據這個行為本身來定性,而不能看他的“心”。只有這樣,我們才能正確看待李陵的事情:無論李陵最後因為什麼而叛國,李陵終究還是叛國了,他的行為必須得到譴責,而決不能得到原諒。即便是再善良的人也最多隻能對他這個人表示同情,但也決不能對他的行為進行認同,因為那可是叛國啊。
司馬遷就是沒懂這個道理,還去給李陵說情所以被宮刑。這一點司馬遷被宮得不冤。
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