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這裡我們必須明確一件事情,那就是所謂“貌”,其實不單單是指顏值,還包括面相、眼神、談吐、舉止、氣質以及許多方面。而我們之所以普遍認同“人不可貌相”,只是人們將貌這個詞,鎖定在了顏值上面,甚至有了“只要反派長得好,三觀跟著五官跑”的經典調侃。因此若把“貌”侷限在顏值上,這樣的以貌取人自然是不可取的。也是不準的
老實說一個人的內在品質在外在表現形式上是有一定程度的體現的。比如性格寫在臉上,人品刻在眼裡,生活方式顯現在身材,情緒起伏表露於聲音。又比如找家教看站姿,品審美看衣服,談層次看鞋子,甚至投不投緣,吃一頓飯就知道。
其實這個都是“以貌取人”的合理的地方。而這些東西只能學習,要麼是自己的人生閱歷,要麼是向有人生閱歷的長輩前輩學習。
然而,即便你十分謹慎地全面地“以貌取人”了,那也只是得出一個初步的結論,而這個結論是會可能被隨時顛覆掉的。但是你要知道,你的目的是什麼,是深交還是淺交。如果是淺交,見過一次面之後就不會有什麼再見面的機會的話,這種初步的結論就足夠了。但是如果是打算深交,那麼這個善變的初步結論很明顯是不夠的。是需要進一步接觸並且驗證,畢竟日久才能見人心,患難才能見真情不是嗎?
有些人就是不明白這個道理,面對一個要深交的人,草率地認為這個初步的結論就是最終結論,那麼被傷害被背叛,只是遲早的事情,於是就抱怨“不能以貌取人”。殊不知這樣的話,愚蠢的到底是誰?
連葉楓都不敢妄言徹底看穿一個人,都需要與之交流進行驗證自己所看穿的內容的準確性,更別說我們這些沒有看穿能力的只能看其外貌的人呢?
因此“不要以貌取人”,只是在告誡你,讓你不要輕易相信外在,就對人下最後的總結歸納,又不是讓你完全就否定一個人外在與內在的關係,不是嗎?
。。。。。。
其實項涼和王洋也是可能上去找葉楓談話的話,但是他們二人知道的對方只是“白夜”而已,並非是京都赫赫有名的葉楓,而白夜的事情,地下賭車賽事的總負責人楚浩明確表示過,既然白夜不想見他們,那麼所有人都不得在外面暴露白夜的身份,否則一律除級。因此項涼和王洋自然也不會去找葉楓。
而王老爺子坐在主位壽椅上,時不時看向了葉楓所在的方向,
趙金國道:“王老哥,真的那麼在意那個人?他到底是誰?”
王老爺子自然是不能說:“沒什麼,是我或許很喜歡的一個晚輩吧。”
趙金國心中奇怪,心道:這話怎麼說的這麼奇怪?難不成真的是那個葉楓?但是他又思索起老哥的奇怪舉動,也就只有“這個葉楓就是京都的那個”這麼一個答案才能解釋王老哥此時的表現了。他並非愚笨之人,也立刻想通了不能暴露葉楓的身份這件事情。
而想通這件事情的人還有劉神醫。
三個老友相視苦笑,趙金國道:“看來真的是可惜了啊”
劉神醫道:“我們的子孫沒有那個機緣福氣啊。不過王老哥你的孫子就不一樣了。”
王老爺子道:“是啊,兒孫自有兒孫福,我們老了,現在是年輕人的天下了。我們也早就該釣釣魚享享福了。”
劉神醫和趙金國聽到王老哥這般說辭,基本上就是肯定了他們的心中所想,也只有唏噓嗟嘆可惜了。
就在這時,臺下忽然一陣槍聲響起,瞬間全場就亂起來,而那些匪徒偽裝的服務員此刻原形畢露。他們畢竟早就策劃好一切,有專門的十數人封鎖了會場的出口,將那些打算逃出去的人,用槍又趕了回去。
“終於來了”王老爺子的大兒子、二兒子心中喜道。
“
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