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旁白道:葉yu,既然葉楓那麼厲害,為何處理幻想雷獸事件好像不像是你此刻說的那麼牛逼啊?
葉yu道:你說那個啊,其實最主要原因還是當時提到過的,葉楓沒有對點的超越光速攻擊手段,畢竟那次是救人而不是殺人。這個世上,不管什麼時候,毀滅永遠要比守護容易太多太多了。
當然還有一些其他的次要原因。葉楓的爆發狀態下是偏向於攻擊,屬於重毀滅輕守護的型別。葉楓的極限爆發狀態下,雖然能達到第八維度主宰境巔峰,但是那持續的時間極短,根本不適合幻想雷獸的等待戰機的情形。葉楓能防禦住自己第八維度攻擊的結界的範圍很小,做不到守護其他人。更重要的是在那之後葉楓會因為耗盡力量,虛弱上一段時間。
加之葉楓平常狀態下就已經可以做到超越光速的攻擊,還是那話葉楓缺乏的只是對點的合適的攻擊方式,並非是力量不足。那也是為何葉楓選擇平常狀態,設下的結界也是防禦第六維度力量的原因。
用合適的力量去做合適的事情,不浪費力量的精打細算的習慣,葉楓雖然以前就有,但是還就是從金丹被阮清菡封印了之後變得更加變本加厲。畢竟萬貫家財如果揮霍無度,總有一天也會被敗光的。
葉楓教過玲瓏和雲希,一個人力量越強,越要有對自己力量的控制,到了葉楓這裡具體的表現就是用結界控制自己的破壞周邊環境的範圍,從這個角度來說,葉楓也不可能用第八維度力量去處理幻想雷獸事件。
即便葉楓是欽定的天花板,但他也絕不能去當龜兔賽跑裡面那個躺下睡覺的兔子。天花板仍然需要不斷努力去提高下天花板的上限。因為葉楓未來要面臨的敵人都是能與其爭奪天花板的強悍存在。
不過啊,我是真的不明白,為何人們做事都喜歡崇尚武力,好好坐下來講講道理不行嗎,我們孔聖人不就很喜歡講道理不是嗎。
旁白笑道:你讓孔子動武他也要做得到啊,不是嗎?
葉yu道:是嗎?你可知道孔子論武力,和他的才學一樣,也已經達到聖人級別了。
旁白道:我讀書少,你別唬我。
葉yu道:先聖孔子,身高兩米二,江湖人稱孔大子。《呂氏春秋》記載“孔子之勁,舉國門之關。”臂力之強可見一斑。
《淮南子》對其描述“勇服於孟賁,足躡狡兔”。要知道孟賁可是周朝秦武王時期著名的大力士,曾於野外見二牛相鬥,以手分之。一牛伏地,一牛抽搐不止。而孔子確是力量和速度全部點到滿級。孔子的力氣比孟賁還要大,追起兔子來也是形如草上飛。
孔子老年周遊列國的時候,師徒們曾經在陳國和蔡國之間遭遇圍困,弟子們都餓了7天,部分都餓得起不來了。孔子還能阻止大家即興表演,載歌載舞。所以我嚴重懷疑孔子還學過辟穀,修過仙。孔子門下弟子三千,這三千馬仔中可有不少狠角色。但是他們都對孔子畢恭畢敬的。要說完全是孔子以德服人,你信嗎?應該也沒少動手。
君子六藝即“禮、樂、射、御、書、數”之中,孔子最喜歡的就是射和御,也就是射箭和駕駛馬車。《論語》中有這麼一段對話:達巷黨人曰:“大哉孔子!博學而無所成名。”子聞之,謂門弟子曰:“吾何執?執御乎,執射乎?吾執御矣。”意思是:達巷裡有人說:“孔子真是偉大啊!學問廣博,可惜沒有使他樹立名聲的專長。”孔子聽了這話,對弟子們說:“我幹什麼好呢?是去飆車呢,還是去射箭呢?我還是狂飆去吧!”
所以面對孔子,能講道理的話,千萬別動手。不然你會發現,不僅打不過,跑還跑不了,你能想象身高兩米二的強壯老頭,邊飆車邊搭弓瞄你,身後還跟著三千馬仔的畫面是多麼壯觀嗎!
所以,旁白你看吧,越是有力量的人,越需
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