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下羞澀，厚著臉皮的跑到上君的背後，給其捶肩。
這種捶肩的事情，畢竟清旎幹了好多年了，可能以後好長時間都不能再為師父做了，而上君也知道可能要好長時間，自己的寶貝徒弟都沒機會給自己捶肩了，心下也是黯然，其實以上君的修為心性，本不該由這種不捨之情，但是清旎真的是自己最喜愛的徒弟。所以上君才會像人間任何一個女兒長大交到男朋友的父親一樣，對於女兒的男友是非常嚴厲的考察的。畢竟自己的女兒可是要交到一個之前根本不認識的男人的手上，讓他照顧自己的女兒。這種事情，天底下哪個父親不是慎之又慎。
“小子，你知道儒釋道的區別和聯絡嗎？”上君忽然問葉楓。
“。。。。。”塗山玲給整懵了，怎麼忽然又扯到儒釋道區別聯絡的，這種自己一聽腦袋就大的東西了。難道對葉楓的考驗已經開始了嗎？
這一次塗山玲沒有猜錯，的確是上君在出的考題。所以即便葉楓知道面對的可是道家老祖這種理論大佬，自己來說一定是班門弄斧的下場，但是又不能不說，於是嘆了口氣道：
“儒家講的是人與人的關係，修的是浩然正氣，思想以德為基，本質上是進取的入世智慧，講究仁、禮、中庸，透過格物致知，修身齊家治國平天下。
“佛家講的是人與自己的關係，佛家修四聖諦、八正道，思想以空為基，本質上是用出世的思想做入世的事情，透過內觀自性，解脫煩惱。六度輪迴，渡人渡己，修煉戒定慧，做到應無所住而生其心。
“道家講的是人與自然、宇宙的關係，道家修大氣，養清氣，思想以天為基，本質上是規律的出世法門，講究道法自然、天人合一、致虛守靜、無為而治。以自然之道，養自然之身，借假修真促進身心和自然的和諧。
“而儒釋道的聯絡在於三教可以合一於“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，而這個正是出自明朝王陽明心學的理論。”
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