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白蛇的故事之所以經典,並不是因為它悽美的愛情故事,而是因為它的離經叛道、追求異類愛情的勇氣。

所謂異類愛情,在現代觀念看來就是“戀愛自由、婚姻自主”。

但是不同層次的人聽這個故事的反應是不同的。這是每個人所處的不同層次所決定的。當簡有之帶著懶洋洋的聲音將這個故事說出來的時候,三個女人表現出了三種不同的表情神態。

“太可恨了,和尚不都是做善事的麼?怎麼那個法海那麼壞,生生的拆散了好好的一對兒,還害了那麼多人!”

二丫首先就忍不住,表達了自己的憤怒。

三丫在一旁沒有說話,但是心思卻已經活絡開了。這世上真的有神仙妖怪麼?若是真的有,他們該是什麼樣子?要是能夠學到他們一半的本事也是可行的。那麼自己要保護的人不就更安全了?

想著想著,眼睛還不由自主的瞟了瞟楊懿和簡有之。

“哼,不過是誇大其詞,這世上哪有什麼妖精?不過是杜撰出來的,有什麼好奇的?”楊懿嘴上這麼說,心內卻又羞又氣又感激。妖精都能夠和凡人成親,這樣離經叛道的事情都做得出來,那麼是不是在暗示自己。即便自己是個寡婦,也會娶進門去?

一念及此,心扉搖曳,臉兒也有些紅了,但是被這西湖的冷風一吹,又有些清醒過來,在大宋,自己這種情況是絕對入不了簡家莊的。當下又將火熱的心冷了下來,對簡有之的一番苦心倒是有些感動起來。

或許下次不該拒絕他了!

其實簡有之不過就是想賣弄一下,根本沒有任何其他的心思。這就像中學學課文時候總結中心思想一樣,把作者的思想複雜化,把坐著的思想高尚化,那麼中心思想就出來了。道理是一樣的!

不過經過簡有之這一番故事的薰陶,眾人都對那座斷橋產生了遐想,都想要去體驗一回愛情的經歷。

撐著傘,三個女人遮住日頭,往斷橋去!

但是實際上,斷橋也就那樣,根本就沒有什麼特別的地方,幾個女人興致勃勃而來,又有些掃興。除了幾個在斷橋邊的路人過去,與其它地方的橋沒有什麼不同。

神情懨懨的又躲到樹蔭下,看著西湖上有人碧波泛舟,還有蓮葉無窮,倒是有少女清脆的唱歌的聲音,隱隱約約,讓人心裡稍稍舒暢。

“過幾天我就要走了!”

楊懿低聲說了一句,但是沒有對著簡有之,好像是自言自語一樣的。

“嗯,保重!”

簡有之乾咳了兩聲,憋出一句話來。

“你……你……”

楊懿想要說什麼,但是沒說出來,臉上微微有些失望的神色。

“楊昉大約已經動身過來了,等作坊建好,機器也差不多了,估計就可以開始造紙印書了,後面那些事他自然會料理的!”

“我知道!”

簡有之的話很簡潔。

二丫和三丫在一旁的草地上忙著撲蝴蝶,嘻嘻的笑著,三丫靜靜的在一旁看著,二丫用網子在花叢中穿過來穿過去,本身就像一隻美麗的蝴蝶一樣,翩翩的舞動著。

“有時候,我真的恨為什麼會生在那樣的一個家裡!”

這話一般都是悶騷女想要私奔之前的說的,經常出現在“梁山伯與祝英臺”或者元代雜劇的故事裡面,典型代表為“祝英臺”“卓文君”“紅拂女”等,當然這樣的故事,老百姓是喜聞樂見的。

身份高貴的美女看上平民**絲是人民大眾的精神麻醉劑啊!

“有時候想一想,還不如一個丫頭那樣可以自由的選擇!”

這話說得,簡有之一大半不同意,若真是個丫頭命,就這心高氣傲的範兒,還不被住家虐死啊!這話明顯有

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