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師。師兄不是也練五禽戲嗎？”
“呵呵，五禽戲，說起來師兄從年少開始練起，到現在足足練了一甲子，依然眼不花耳不聾，全都賴這五禽戲之功啊！”老頭也撫須微笑自得道。
能夠六十年如一日的堅持練五禽戲，光是這份毅力也不是普通人可比的，難怪他日後能夠活到一百多歲。
“五禽戲也是一代醫道大家華佗所創作，師弟也想開開眼界，能否請師兄撰寫一本五禽戲的圖錄，也為門添一門傳承。”後世的五禽戲已經失去了原理和精髓。
“師弟客氣了，那為師門做貢獻也是師兄的榮幸，整理好後會交給師弟的。”
五禽戲能鍛鍊身體的平衡性，江樂也希望透過學習，來充分調動靈能帶給自己的好處。
傳承是個大問題，華夏文明從來就不缺少智慧，多少智慧的光輝湮滅在異族的鐵蹄之下，每一次中華的社會發展到極致，都會遇到強盜來襲，北方馬背上的民族與中原大地的農耕文明天生對立。盛極而衰，這是我們的驕傲，也是我們的悲哀。從周朝的犬戎，再到匈奴到突厥，直到蒙古，女真，北方民族一次次與中原大地從相爭再到融合，每一次珍貴的書籍被當作引火之物，奇巧的農具成為草原上孩童的玩物。後世好多失傳典籍只能的周邊漢文化圈才能找到遺存。
老頭已經霸佔了江樂崖上的書房，作為道士也對後世道家理論異常喜愛，十天時間足不出房，把書架上的書籍都通讀了一遍。
“師弟師門的傳承真是包羅永珍，你就這樣隨意放在這裡，也不怕遺失了。”也許是對醫脈典籍失傳太過失望，老頭也多愁善感起來。
“師兄放心，能放在書房的書籍都是可以公開的，師門密傳都在師弟腦中。”這些天老頭忙著看書，江樂也沒閒著，把手機上後世《中成藥方集》整理抄錄了下來，打算藥廬建成後讓老頭研究。
“師兄，現在的醫者用藥沒有標準，都以自身的經驗用藥，師兄可以參考這本師門前輩的典籍，整理出一套行之有效的劑量標準。”
江樂是想借老頭之手開發一下中成藥，方便他生產後開拓財源。
“師弟，這位前輩真是了不起，這些製藥方式真巧妙，大看眼界啊！”
研究現代醫學久久個能入門的老頭，又迴歸到自己熟悉的領域。
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