七十七章花蕊入府見聞

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江樂的認識中，墨家在中華歷史上還是一群理想主義者，思想過於超前，在後世都不是太能接受，但江樂還是比較尊敬先人的偉大。

墨家是先秦時期重要的學術流派，和儒家並稱“顯學”，而與道家，也成分庭抗禮之勢，所謂“天下之學，不歸楊則歸墨”，講的就是這種情形，所以並非不流行我覺得你想說的不流行應該是想問為什麼沒有被統治階級採用而成為治國之策。墨家的主要思想主張是：人與人之間平等的相愛（兼愛），反對侵略戰爭（非攻），推崇節約、反對鋪張浪費（節用），重視繼承前人的文化財富（明鬼），掌握自然規律（天志）等。

可以看出這些思想大多是從人民的角度出發的，跟一些統治階級的想法是相違背的，所以大多統治階級沒有采納，也難有君主是重視墨家思想的。秦一統天下時黑家也是一支不可忽視的力量，但隨著秦二世而亡也受到了不少打壓。

因為墨家思想獨有的政治屬性，兼之西漢漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”的官學勾結政策。墨家不斷遭到打壓，並逐漸失去了存身的現實基礎，墨家也失去了不少精華。剩餘部分也轉而隱居深山，難有作為，徹底成為了一門隱士學派。

對於這次見面，江樂還是有所失望。墨家的落寞，註定是不可逆的，現存的墨者也不是那麼純粹了。只是一群努力討生活的普通人，可以把它看成一家失去傳承的隱土門派，難有大作為。

可能也只有江樂與墨老交談後的自個判斷，具體如何也未可知，但也讓江樂失去了對它的興趣。這些老狐狸不是一次見面就能知根知底的。

花蕊姑娘也在墨老的一再堅持下，留在了江府學習，這也讓江樂對這些隱士高人失去了興趣。唯一讓江樂滿意的是這些古老門派的武學，留下花蕊姑娘的原因還是想了解他們的練武方法。

說起古武，現如今的墨家也是一大特色，自古墨者出遊俠，他們的修練還是有獨到之處。

花蕊自小便透過獨有的藥物和呼吸運動方式鍛鍊體能，陪養身體的協調性和適應性。透過用手技巧鍛鍊武技，一名有天賦的武者還是能做非常人武力。

江樂與花蕊對練幾次後也收穫頗多，雖然不涉及她們門派的秘密，只談論了武學理論，也讓江樂收穫滿滿。

花蕊在江府一月有餘，江樂只在頭幾天與她交流過武學後，就對她放任自流了。開放了內府大書房讓她隨意翻閱，就再也未見過這位侯爺。

在花蕊的內心中，這位侯爺是個奇怪的人，面貌普通，整日裡不苟言笑，每日都身著一身沒有紋路點綴的白色道袍，手持一把摺扇，日日都例形公式般的在書房教受兩位郡主學問，從來不與花蕊交流。

可能是江樂與墨老達成的交易吧！江樂想閱覽墨家非學術類的藏書，雙方達成了一致，墨老提供一千卷藏書供江樂抄錄，換花蕊在江府學習兩年，期間江樂每月親自指導花蕊一次。

正式進入內院書房後，花蕊也被偌大的書房男生的震驚到了。一排排高大的書架，佔據了足有四間大廳，分門別類的書籍也讓她一時間無從下手。四間環形建築的中心是平日江樂的教學場所，一座涼亭旁有四小閣子是四位小輩們的小書房。熱情的小靈兒充當起了玩場解說員，把柴二郎的品玉閣讓給了她暫時使用，據說這位柴二郎已去司農寺幫忙，近日都不會回來。

江樂一般只會在早上教導三位小輩，花蕊也會選擇旁聽。看著小靈兒遞過來的小冊子，上面記述了江樂每日的課程，七天有二日的休閒日，每日早上兩節課，一節一個時辰，中間還有一刻鐘的休息時間，課程且是五花八門。

有歷史、地理、算術、詩詞鑑賞、音樂、格物、雜學等，很多都是花蕊從未聽聞過。江樂講學很有趣，在講課時經常會穿插一些小故事，讓課堂