第793節

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

？

如今居然都要凝聚“頂上三花”中的“地之花”了！

修士的修為都是越高之後越難提升，金仙修士因為一道胸中五氣的修煉，蹉跎數百年的大有人在。

可顏宗聖身為大羅仙尊，在凝聚“人之花”進階大羅境之後不到百年，居然又要開始凝聚“地之花”了，這讓許多在元神仙境、金身仙境蹉跎數百上千年的仙人情何以堪？

頂上三花天、地、人，分別對應著大羅仙境後、中、初三個小境界，每凝聚一朵，便意味著一種質變的產生。

顏宗聖此番若然能夠成功凝聚出“地之花”，那麼他便成功進階大羅仙境中期！

震驚過後，反應過來的楊君山和星域仙尊二人連忙屏氣凝神，將全部的注意力都放在了觀摩顏宗聖進階的過程當中來。

楊君山神識全開，廣寒靈目也被他施展到了極致，頓時就見得在顏宗聖身週五道元氣巨浪在他的頭頂上空匯聚。

在五道元氣巨浪的凝聚匯合之處，一朵精玉之花受五氣滋養當中盛開，應當便是大羅仙境的標誌之一“人之花”。

不過此時在“人之花”的旁邊，在五氣滋養之下，另有一朵金花已然幾近長成，而此便當是“金氣之花”，又稱之為“地之花”。

只不過此時這“地之花”含苞未放，顯然尚未長成，而只有當“地之花”完全盛開，顏宗聖才可算得上是功德圓滿，進階大羅仙境中期。

而相比於觀摩顏宗聖凝聚頂上三花，楊君山更多的注意力卻是放在了那五道元氣巨浪的融合上來。

那五道元氣巨浪應當便是顏宗聖的胸中五臟五行本源之氣。

只有當五臟五行之氣完全融合，達到“五氣朝元”的境界之後，才能夠以融合後的五行本源之氣滋養出“頂上三花”出來。

楊君山的目的便是想要在顏宗聖的五行五臟本源之氣融合的過程當中，體悟出“五氣朝元”之秘。

楊君山很快便沉浸在其中，而且已經有所得。

顏宗聖當初以儒族秘傳“浩然正氣”神通，一舉統合十餘位仙尊所施展的神通擊破了九天世界的位面屏障。

當時楊君山因為維持連同九天世界的虛空通道，便曾經近距離的感受到這道儒族秘傳神通所謂的“並收並蓄”的奧妙。

在楊君山看來，此時顏宗聖的五行五臟之氣所展現出來的“五氣朝元”態勢，實際上便與他當初所感知到的“浩然正氣”中的“兼收幷蓄”之威頗有異曲同工之妙。

這讓楊君山不由興趣大增，難道說儒族這道傳承秘術於金身仙境的“五氣朝元”還存在什麼聯絡不成？

在抓住靈感的一剎那，楊君山便在追索其中奧秘的過程當中完全沉迷其中。

楊君山並不懂得“浩然正氣”的修煉方式，但這卻並不妨礙他從中有所感悟，直覺告訴他，只要能夠從中窺到一二皮毛大概，或許他便能夠踏過“五氣朝元”這一道門檻。

這並非是說儒族傳承“浩然正氣”有多少高妙，而是楊君山本身距離金仙巔峰便只剩下了一層窗戶紙，楊君山需要的僅僅只是一點靈感的借鑑罷了。

沉浸在感悟中的楊君山已經忘記了時間，同時也忘記了周圍的一切，甚至於他體內的仙元都在隨著他的感悟而自行進行著某種轉變。

時間漸漸流逝，此番入侵九天世界的仙尊陸續返回，位面屏障早已經修復關閉，最終卻還是有三位仙尊始終沒能出來，其中便包括了孫誠劍在內。

所有人都明白，在九天世界關閉之後，那三位未曾返回的仙人此前無論生死，其結果都已經註定了。

儘管如此，三位長生者的隕落還是令在場諸位仙尊唏噓不已。

仙路無盡，哪怕貴為長生者，也不敢保證自己永遠都