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並無一處錯漏。
“亮能否試試?”在徵得了沈隆的同意之後,諸葛亮也試著用刷子在雕版上刷墨,然後蓋上白紙用乾淨的刷子刷勻,最後把白紙揭起來,定睛一看,同樣沒有一處疏漏。
“若是能有百餘塊這樣的木板,再加上若干熟手匠人,豈非一天就能弄出數百本《論語》來?”諸葛亮領會了印刷術的好處,“哈哈,自此以後,讀書人再也不用為無書可讀而發愁了!吾再代天下讀書人謝過子豐!”說罷又是深深一禮。
在現在這個年代,書都被世家大族所壟斷,尋常人想找本書讀那可是比登天還難;昔日蔡邕受皇命正定儒家經本六經文字,書成後,蔡邕親自書丹於碑,命工鐫刻,立於太學門外;自此,天下讀書人云集太學之外,為得就是讀到真正的六經文字。
然而石碑是無法移動的,全天下也只有太學門外能看到這些石經,外地的讀書人想要通讀六經,除非他家就有傳承,要不然只能去長安太學門外。
讀書人平日裡只能問別人借書來抄,這樣一本書的成本可就太高了;可有了雕版印刷術就不一樣了,如此以來印書的成本大大降低,一本新書的價格可能只有此前的十分之一,如此有資格讀書的人就會大大降低。
雕版印刷術起源於唐初,興盛於唐朝中期,這和世家大族退出歷史舞臺的時間是重合的,這固然有黃巢“天街踏盡公卿骨”的功勞,可根源還是印刷術的發展讓世家大族壟斷學識的奢望徹底破產。
沈隆可不想等天下一統之後,權力依舊掌握在那些世家大族手中,可如今知識都壟斷在世家大族手中,貿然實施科舉制是不太現實的,所以他提前拿出了印刷術,等讀書人的規模越來越大的時候,或許就可以利用科舉選拔人才了。
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