第88章 兔兔趴趴可愛捏！23．11．08

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應該不能遲到吧，遲到是不是會扣績效）

易天行：（艹，我忽然拿山甕對比之前當大派弟子，即便是普通成員，那tm也相當於人上人……）

易天行：（不是，他這個門派不也是大派嘛，怎麼小驢子了？）

謝易殊：（我不會到時候回去）

山翁：#起身“感謝貴寺收留一晚，拉磨就暫且不要了，小子人有三急，先走一步”

謝易殊：（金丹拉磨吧）

山翁：#起身立刻去尋找一下昨晚見過的法師與老僧

山翁找到了知客僧和那個老僧。

山翁：#雙手合十作揖道“小子最晚被師兄打敗後一覺睡至今早，實屬浪費，還未能聆聽法師指點，今早隨晚，但還是希望法師能不吝賜教”

老僧指點道：“貧僧若是兩眼無差，檀越所用刀法乃是一門魔刀，這門魔刀脫胎於佛經，乃是成佛八難的道理，所要實證刀法中義諦所在，非得逐一造就成佛八難對應的人，或者親身經歷，當可逐步提升。”

山翁：“法師所言極是，我所用刀法名為《佛門八難魔刀》，師傅當時傳我此法是曾言此刀，地獄、惡鬼、畜生、無想天、北俱蘆洲、盲聾喑啞、佛前佛後、世智辯聰！一刀反佛，一刀反魔，反魔非佛，反佛非魔，刀刀俱反，此為八難！但我當時貪玩未能領會真諦，隨後學完便早早下山，現在有所疑惑但又不好意思回去找師傅，故來貴寺望能解惑，望能回去時可以向師傅交代”

老僧道：“這門刀法雖然脫胎於佛經，卻刀中義諦效仿成佛八難，與成佛義理相悖，因此是反佛之刀。又因其中義諦皆需要以佛門經典印證，與成魔義理相悖，便是反魔之刀。反魔反佛，卻非佛非魔，這刀是佛反之刀，是成佛的魔障。”

山翁：“法師，小子愚鈍，那此非佛非魔之刀，該如何修，該如何做，該如何練呢”

老僧道：“貧僧剛剛說了。”

山翁：“那法師可否能與小子講講何為成佛八難嗎”

老僧道：“《維摩經方便品》曰：‘菩薩成佛時，國土無有三途八難’。這成佛八難分別是眾生因惡業所感，墮於地獄，長夜冥冥而受苦無間，不得見佛聞法，此是地獄難。長劫不聞漿水之名，唯在人間伺求盪滌膿血糞穢，時或一飽，加以刀杖驅逼，填河塞海，受苦無量。此是餓鬼難。隨因受報，或為人畜養，或居山海等處，常受鞭打殺害，或互相吞啖，受苦無窮。此是畜生難。這前三難便是三惡道為三。接著是以五百劫為壽，其心想不行，如冰魚蟄蟲，外道修行多生其處，而障於見佛聞法。此是長壽天難，又叫無想天難。命無中夭，貪著享樂而不受教化，是以聖人不出其中，不得見佛聞法。此是北俱蘆洲難。盲聾喑啞，諸根不具，雖值佛出世，而不能見佛聞法。此是盲聾喑啞難。唯務耽習外道經書，不信出世正法。深陷邪見而妄執深厚難回，此是世智辯聰難。業重緣薄，既不見佛，亦不聞法。不知出離之道亦無求聖之心，此是佛前佛後難。”

山翁：（好難的八難）

山翁：“小子謝過貴寺教誨，這便回去工作了，日後再來拜訪，聆聽佛法教誨”

山翁：（兔兔，我的師傅和師姐在哪，之前經歷裡的師傅的位置我能知道嗎）

山翁想起你的師父和師姐此時此刻，應該在福州港。

山翁：（天吶，離得這麼近嗎，那我之前都在幹什麼\/變形）

山翁：（我還以為我是被宗門外派的）

（人家出來遊歷）

（你也是遊歷）

山翁：（搜噶）

山翁：#山翁睡了一晚之後突然反應過來自己是和師傅師姐一同前來遊歷的，立刻動身與寺內諸僧告別，隨即前往卜式醫館，與卜館長辭行