第二十六章 君子

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遂志殿二樓上的書卷更加的多，但是沒有一樓的雜亂，反而有些地方佈滿灰塵，不知什麼緣故看來上到二樓的屬實是很少。

蓬頭老人拂袖離開二樓，金鐘秀對其作揖道謝。

金鐘秀能看懂龍文以後自然是很快能找到自己想要的書籍的位置，他也有點驚訝於自己的學習速度，心道，自己可能就是天才吧。

結束臭美在樓上逛了一圈，沒有著急去尋找面相的書籍，而是挑了幾本名字他比較感興趣的找了個地方就地坐下看了起來。

幾本書裡他尤為喜歡一本《論眾神》，這本書通俗易懂，明確解釋了什麼與“神”字掛鉤的一切事物。

神秘的大自然中每一個物種，都是生靈，他們都擁有各自的一席之地，神靈是世事輪轉中大自然各色文明的圖騰，也是人類與大自然的元素溝通的橋樑。

神靈本身的特有能力，是大自然的饋贈，傳遞著大自然的資訊。

神只，俗稱地仙，也就是陸地神仙。

神只是一個獨特的群體，他們以人為本體，不能像神靈一樣，自己吸收天地的靈氣，一定要是超過一定數值的群體，可以是人，可以是任何生靈，他們同時把同一種一種情感寄託在一人的身上，這一個人就有成神的機會，此後這人的感官通感，各種感知能力提升，擁有獨特的能力去感知大自然。

還有一類神，那就是所謂的“神裔”，從字面上去理解，就是神明的後代了，神靈之間誕下的神裔是有先天的靈力的，而神只之間的子嗣是需要後天的努力才可以的，少部分的帶有先天靈力，那只有萬分之一的機率，大多神明們修上個一百年一千年，即使保持著一開始的真性情，七情六慾這些東西不免就變得寡淡，哪會想著什麼要生育子嗣，所以神裔並不多見。

最最罕見的是神與凡間生靈產下的子嗣，生下來不存在先天靈力一說，就是最普通的人或者動物。

神明，全世界各地都是有的，西方還是東方，都統一為神明這一名詞，神的主要構成也就是能使用自然界的各種元素，譬如常見的五行一說裡的金木水火土，還有一些支系，地雨風雷電等等，整個元素被列出了一張圖，類似思維導圖，一個接一個，但更像是人類的筋脈蜿蜒纏繞。

自然，就是真神。

書中大道三千，這麼看來可不止三千，金鐘秀看了一早上，這種感覺就像是領略到了全新的世界觀，但沒有三觀崩壞的感覺，而是更近了一層樓。

沉浸在書籍世界裡的金鐘秀自然是注意不到此時的遂志殿裡又進來了一個人。

身著純黑長衣，內在本來的明制立領和襯衫上做了融合，黑金的絲線刺繡讓人看了不禁感嘆其工藝了得，梅花紋牡丹紋菊花紋樣樣都有，連黑色的大衣外套上都浮現著龍紋，一條漆黑的龍盤在上面，要是在沐浴在陽光下游龍更是若隱若現。

男人鼻樑上架著一副金絲眼鏡，眼鏡鏈掛在脖子上，好不斯文，在後腦勺末端用金色的一個小環箍住一撮頭髮，留著一條很長的小辮子，當真是長髮及腰，劍眉星目眼睛如黑潭般寂靜，唇紅齒白，如此一張臉配上玄黑衣服，達到了一種奇妙的祥和平衡。

老人感受到多年未見之人熟悉的氣息，轉頭望去，一改之前對待金鐘秀的隨性，說道：“國君許久不見，仍是這般意氣風發。”

黑衣男子正是讓神界見了聽了都要心生敬畏的國君大人，國君緩步走來，瞧著通往二樓的方向，老人心有靈犀，“陛下親自來找他，是否不合規矩了些。”

國君抿了抿唇，說道：“他們的事情總有一天要解決的，我在邊上推波助瀾一把也未嘗不可，再說，我之於你，你之於我，你之於他，我們現在身處這裡，還不都是天意。”說完笑了笑，沒有傳言中那麼高高在上的感覺。