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小知識三。

這是京內的風俗，你會覺得奇怪是因為你不是這個時代的人。

好吧，最後一個是他堂堂正正說給咕噠子聽的，咕噠子委屈巴巴，我演技沒那麼差，認真起來也是一個戲精！

麻倉葉王呵呵她。

可你在別的方面費心思太多又任性，一般演不長。

咕噠子無言以對，這麼瞭解自己，更覺得自己多了個哥哥了！

麻倉葉王的靈視在認人識人方向表現優異，不然這倆混熟的速度不會這麼快。

平心而論，咕噠子不屬於葉王討厭的那一批人裡。

愚蠢沒有自知之明，空有賢明卻不過是壓榨著底層的人民生活。

平安京的老百姓屬於前者，貴族大臣屬於後者。

換言之，葉王他厭世。

厭世不好，咕噠子說，有多少優秀的男孩子就這麼跑去報社走上不歸路的？

這個時候我們要給予他們大愛無邊！

麻倉葉王問她，何為大愛？

咕噠子想了想，道：我活的好好的，請你去死？

葉王：…………

大愛是什麼葉王不知道，但這姑娘肯定三觀不正。

咕噠子可冤枉了，她覺得自己三觀超正的！

不信你看，我活的好好的，請「你」去死……她作為那個「你」可是好好努力過了！←v←只不過沒人有那個本事讓她去死而已，哼唧！

平安年代的祭典普遍很無趣，因為生產力跟不上，祭典普遍和老百姓無緣，那是貴人們用來打發時間的玩樂，所以人頭攢動，但就是那些個雅樂，一點起來嗨的元素都沒有。

而且在窮人們還為一頓飯的糧食斤斤計較，面露哀容時，平安京的公卿階層已經流行起來不吃飯只喝酒的奢侈的行動。

哦，對，還有嘴巴一個勁巴巴。

咕噠子因為是神子，和對面的元宮茜坐的比其他人普遍略高一些，只比帝矮。

之所以有這個安排，是因為祭典祭典祭祀的是神靈，所以神權至上沒有人比她們更適合身處高位。

然後人坐的位置高也就更容易將其他人的表現收入眼底。

比方說那些看起來分外可口的美食被放在一邊，孤零零的上場，孤零零的下場。

你們這幫人不知道一粒米里都有一個神的嗎？這麼浪費糧食好意思嗎？！

……臥槽！你們不吃不會是害怕弒神吧！

咕噠子覺得自己洞察了他們的險惡用心，可她不怕啊，她不介意弒神啊！你們倒是把飯菜端出來，別讓她只能看著你們偶爾吃，最重要的……還吃的很少啊！qvq

說到這裡就要提起龍神祭的特殊性，葉王先前提起過，這個祭典就是討好帝的酒會，一堆高官權臣你一言我一語的決定京的未來，可實際上這種解釋有些籠統。

細緻些說起，祭典分為兩部分，一是邀請著名的白拍子獻上歌舞，之後自有各位身負才藝的名望公子上前表現，表現的好，說不定帝就會提提你的官職，或者賞賜些禮物下來，別覺得奇怪，這在平安京很常見，二是正戲，祭典祭典，不祭祀神靈好意思叫做祭典？

嚴格說起來，前半部分也是祭祀神靈的步驟，由那些血統高貴的人為神的降臨鋪開一曲才華通路。

所以後半部分就需要真正被神明眷顧之人，獻上自己清淨的心靈與神溝通。

祭典根據溝通的神靈不同，一般表現形式不太相同。

而且高天原八百萬神明都說這文就沒完結的時候，所以我們就來著重談談高淤神。

高淤神司掌雨水，淨化，身份尊貴，被她厚愛的神子若能與她溝通，那天空定然降下甘霖。

別說這測試