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祝餘傷心了會,又直起身子,開口相問道,“橫公魚怎麼成為卑賤種的?”

白風攤手,“其實我亂說的。你掛心卑賤種是什麼,我隨便說個種族,你都會下意識的將心神放到我說的話上,便算我指鹿為馬,又有什麼關係呢。反正你心神都會分,我就看這兒是橫公海,就胡謅橫公魚了。”

祝餘聞言瞭然,確實是這個理,“還以為你真知道卑賤種是什麼呢。不過橫公海,橫公魚,石湖,會不會天倫秘境與橫公魚有關?這個大陸最後的一個飛昇者就是橫公魚一族的?”

橫公魚生於石湖,此湖恆冰。其長七八尺,形如鯉而赤,晝在水中,夜化為人。

白風思索著族內有關橫公魚的記載,印象最深的便是“刺之不入,以烏梅二枚煮之則死,食之可去邪病。鳳凰真火炮製最佳,南離明火次之,五色鸞火再次之”。

在很久很久以前,大家都是吃吃喝喝進階之時,白鸞種族食譜上便有橫公魚,橫公魚味道極好,先祖念念不忘,便在傳承中留下隻言片語。只是後來修真界的演變,將生靈分為有智與無智之後,就不興吃橫公魚了。畢竟橫公魚一族都是智慧種族,直接吃智慧種族未免太兇殘。

不過後來橫公魚也消失於修真界,剩下的都只是傳說。

而傳說,是最不可靠的。所以白風也跟著祝餘將橫公海、橫公魚、石湖咀嚼了幾遍,也沒想清這三者之間有什麼聯絡。

似是瞧出白風的疑惑,祝餘開口道,祝餘將《奇異經》上有關橫公魚的記載說了。

白風很是吃驚,隨即露出欣羨的神色,“你這種族的傳承真齊全。不像我家祖上,只知道吃吃吃。”他將橫公魚的處理方式以及功效說了一遍。

祝餘有些尷尬,那不是傳承裡邊的內容,而是地球上一本神話讀物《奇異經》中的記載。他來修真界後,發現《山海經》、《奇異經》中不少妖獸都在修真界裡能找到,便直接預設《山海經》、《奇異經》也是修真人士寫出來的。

但這不嚴謹的結論顯然不能用作佐證,只能用作猜測。

祝餘將此事含糊的說了。

白風聞言笑道,“你那方世界,資料儲存得真完整。”

“是真是假,是否是再創作也不能肯定呢。”祝餘以《三國演義》為例,“《三國演義》就是以歷史上的三國為藍本再創作的,說不定《奇異經》也是如此,以古早時期妖獸為藍本再創作。況且,《奇異經》是仿照《山海經》寫的,真實性更加不可考。”

就如白風的種族鸞族,《山海經》上寫鸞族生活在女床之山,這顯然是錯的。《奇異經》上錯誤的想來更多。

白風接受了這個解釋,也沒在這問題上多糾結,畢竟天倫秘境無論是誰傳承下來的,對兩人都沒多少用。他們自身就身負頂級傳承,沒必要為了沒用的傳承給自己加身因果。

二來,除非是散修,這種傳承秘境的傳承一般都是留給血緣後輩,或者同族小輩,除非氣運極佳,否則外人是得不到這些傳承的。因此,祝餘跟白風都沒打過傳承的主意,只是兩人不約而同打上了那個遺留下來的仙人神識的主意。

作者有話要說: 橫公魚是《奇異經》上記載的異獸,不是《山海經》中記載的,文中還有哪處有寫錯的,還請小天使們火眼金睛的指出來。

第41章

石天宗的渡劫老祖是個瞧著很和善的老頭, 他頭髮斑白,麵皮也白淨, 臉頰肉呼呼的,身形也胖乎乎的,很有喜感。他走到遊清靈面前, 面帶笑意,“遊師侄。”

遊清靈見了禮, 恭謹道,“龐師叔。”

龐源一揮衣袖, 地上冰雪消融,露出被冰雪覆蓋住的兩道人影。其中一人呻.吟了一聲, 手指動了動, 就要往後頸摸去。只

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