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烏泰自為他的籌備活動做得非常機密,事實上奉天都督府派出的偵探始終監視著烏泰一舉一動。烏泰的活動都被偵探偵知,情報迅速傳給奉天都督趙爾巽。趙爾巽通報給洮南府知府歐陽朝華。

歐陽朝華要敲打敲打烏泰,調烏泰私自派赴大庫倫的二名特使色楞旺保和錫勒圖喇嘛布和巴彥到洮南府談話。

烏泰見他籌備起兵起事的事情已經洩露,馬上派人赴洮南府對歐陽朝華解釋說根本無有此事。烏泰也明白他騙不了歐陽朝華,派人騎快馬請來鎮國公旗拉喜敏珠爾,對拉喜敏珠爾說:"現在我們籌備起兵起事的事情已經被洮南府知府歐陽朝華知道,奉天都督趙爾巽肯定也知道了。已經無法掩蓋。今天事情危機了,與其受制於人,莫如先發制人。現已是騎虎之勢,只好儘快舉事,險中取勝。"

烏泰和拉喜敏珠爾約定在一九一二年八月二十日起事。拉喜敏珠爾連夜趕回鎮國公旗,開始對鎮國公旗各旗戶抽丁,組織起兵舉事的人馬。

烏泰又派人遊說葛根喇嘛,讓葛根喇嘛號召草原上散佈在各地寺廟裡的喇嘛為起事奉經唸佛。草原上的旗民篤信喇嘛教,對喇嘛代佛祖向塵世宣佈佛旨深信不疑,遇事必到寺廟禳災祈福。喇嘛藉機向旗民傳播散佈神秘的謠言。

旗民們來到寺廟祈福,喇嘛誦經後,神色一變,用神秘的口氣對祈福的旗民說:"佛祖頒佈佛旨了,說烏泰王爺是佛祖從西方靈山派來拯救旗民的。烏泰王爺要為草原上的人們起兵討回牧場,你們要跟隨烏泰王爺,把各旗的農田牧場收回來,把所有漢人驅逐出境。"

喇嘛造謠說:"外蒙古將全力援助我們,除了又援助我們大量武器和軍馬外,還派一萬多大兵在邊界上的鄂博根呼勒敖拉山遍地搭起了白色的天幕(帳篷),外蒙古的兵正等待我們的行動,一旦我們舉事,外蒙古的兵就會南下援助我們。外蒙古的博克達葛根要把優古濟爾地區的喇嘛編成神兵隊伍派來,協助我們作戰。“

″這支隊伍神通廣大,能騰雲駕霧,任何槍炮都不能打透他們。各旗的呼圖克圖活佛和葛根喇嘛也將參加舉事,誦經祈禱,從天上降下石塊和雹子砸向敵人,幫助我們戰鬥。"

虔誠的喇嘛教旗民篤信烏泰舉事是佛祖的神諭,各旗的呼圖克圖活佛和葛根喇嘛參加舉事是尊崇佛的旨意,佛祖的意志是不可違抗的,有一些札薩克圖王旗的旗民們被蠱惑起來。

七月三日開始,烏泰貼出告示,派出札薩克圖王旗的協理臺吉丶領軍協理臺吉丶梅林丶參領丶佐領赴全旗各個鄂托克,協同各鄂托克領主按丁冊抽丁,各蒙戶三丁抽二,二丁抽一,一丁二戶抽一。被抽旗丁各自帶槍馬糧食,於本月初七齊集王府,違者以軍法論處。抽的旗丁數十人湊一隊,設老總一人。

烏泰派出的協理臺吉丶梅林丶參領丶佐領一隊隊穿行草原,督促各鄂托克抽的兵丁自備槍馬糧食集中,跟隨王府官員去葛根廟。協理臺吉丶梅林丶參領丶佐領闖進村屯丶牧包,逐戶清查。草原上的旗戶不願意出去打仗,"老弱不願應募者,號哭於道,紛紛遷避。"許多人連夜趕上勒勒車,避向山裡。

色楞旺保按照烏泰命令,赴札薩克圖王旗南部督促抽丁。色楞旺保帶著名冊,率一隊府兵來到南部村屯挨家搜尋查對,查到的戶家有三個男人,不問老幼,立刻帶走兩人。查到的戶家有兩個男人,帶走一人。查到一家只有一個男人,兩家帶走一人。

色楞旺保帶著府兵持槍挨家搜查抓人,逼迫被抽的人家牽馬裝糧食,沒有槍的拿一根套馬杆,驅趕到屯子口集中。村屯裡府兵橫衝直撞,攆得家家雞飛狗跳,一串串抽中的壯丁被府兵押到街上,後面跟著啼哭的女人和孩子。府兵揮槍驅趕,街上老人女人孩子撲伏於路,哭聲震天。

色楞旺保帶著府兵在洮兒河下游村屯挨

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