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烏泰要蠱惑本旗的臺吉喇嘛參加獨立起事。烏泰不擔心札薩克圖王旗的壯丁旗兵們,壯丁旗兵們祖祖輩輩都是王爺的子民,奉王爺為草原主宰,早已經習慣於絕對服從王爺諭令,對王爺從不會有絲毫的質疑,即使王爺讓他們去送命,他們也認為這是天經地義。

壯丁旗兵們懵懵懂懂,人好帶,一道諭令便會聚集在王爺旗下,為王爺衝鋒陷陣。烏泰擔心的是臺吉喇嘛們,他們讀書,有文化,走南闖北,見識廣,人脈廣,有自已的獨立思想。

臺吉喇嘛們思考深奧,不會輕易相信烏泰,烏泰也很難控制臺吉喇嘛們的思想,不好帶。這些人如果和烏泰對立,甚至會影響一批臺吉喇嘛本旗子民反對烏泰。烏泰要想讓札薩克圖王旗的子民跟他走,就得先控制住札薩克圖王旗的臺吉喇嘛。

烏泰待人們坐定,站了起來,雙手向下按按,制止住大議事廳裡嗡嗡的吵鬧聲,慷慨激昂地對大家說:"清廷皇帝沒有退位時,一直擠壓本王爺,欺凌在座諸位,掠奪草原土地。草原苦清朝久矣。清朝皇帝退位,換了民國坐天下。民國要共和,推行府縣制,草原王公的王位更是岌岌可危,眼見得淪為空頭王爺。“

“本王爺倒了,眾臺吉喇嘛又何處可以依附?你們的爵位身份也會喪失,那些外來的地主豪強會取代你們的地位。牛羊牧場也會被搶走。要保住祖宗留給我們的尊貴的爵位身份,保住祖宗留給我們的基業,只有脫離中國,以武力奪得獨立。"

烏泰陰狠狠地說:"我意近期起事,要成功,全旗必須同仇敵愾。我們已經和外蒙古庫倫王朝聯絡札薩克圖王旗投靠蒙古國,哲布尊丹巴皇帝欣然接納,承諾派兵援助我們。色楞旺保已經帶回哲布尊丹巴皇帝給我們的俄國造的別列丹步槍一千二百杆,子彈五十萬發。“

“哲布尊丹巴皇帝是佛祖派來拯救草原的聖人,有金甲金盔希圖根(羅漢)相助,哲布尊丹巴皇帝也有翻江倒海,撒豆成兵的神力,唸咒語天就會起風暴,下冰雹,發洪水。俄國人也為了支援我們囤重兵於中東鐵路沿線。大事指日可成,就待我等下定決心。為此召集大家商議。"

烏泰說完,大議事廳鴉雀無聲。烏泰用眼睛示意錫勒圖喇嘛布和巴彥,錫勒圖喇嘛布和巴彥會意,站起來,面容兇惡,粗聲說道:"本僧昨夜入定,神離軀升騰,倏然間抵達靈山。拜伏佛祖腳下。本僧向佛祖問札薩克圖王旗的前程。佛祖說就在今日,札薩克圖王旗將變成樂土,我佛慈悲,派弟子烏泰帶領眾生脫離苦海。你等眾生須跟隨烏泰,必成正果。札薩克圖王旗的喇嘛將跟隨烏泰王爺,不懼刀斧,舍此身取道義。"

緊接著烏泰的親信,協理臺吉色楞旺保也站起來,高聲嚷叫:"大蒙古帝國博格達皇帝說了,我們如果起兵舉事,博格達皇帝將派兵和我們一齊並肩戰鬥。現在民國政府內鬥,無睱顧及草原,正是起兵舉事之時。猶豫不決,將錯過千年一遇良機。"

會場內人們的情緒被蠱惑起來,許多人慷慨激昂地大聲叫喊,恨不得馬上持槍起兵,衝上草原。人們被狂熱燒昏了頭腦,沒有人去考慮他們面臨的對手到底有多強。彷彿一旦起兵,對手就會被打的落花流水。

東三省的巡防營實力雖然遜於俄國和日本軍隊,擊敗烏泰的烏合之眾卻是輕而易舉。以烏泰聚集的人馬起事無異以卵擊石。烏泰只能指望起事後,俄國人駐東北的軍隊干預,哲布尊丹巴派外蒙古兵援助。

突然,大議事廳裡站起一個人,高聲說道:"此舉萬萬不行,起兵舉事將毀掉草原。札薩克圖王旗要留在中國。"

眾人定一看,是被革協理臺吉朋束克巴勒珠爾。朋束克巴勒珠爾站起,冷峭地說道:"列強環視下,札薩克圖王旗不可能獨自存在。脫離了中國,馬上就會陷入俄國人或者日本人的虎口。札薩克圖王旗世世代代

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