第五十二章 丶走向農耕社會

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眾，抗墾席捲了札薩克圖王旗幾乎所有的臺吉壯丁。人們的神經就象緊崩在弓上的箭引弦待發。

張心田為了迅速滅火，減少放墾的阻力，安撫本旗民眾，令蒙荒行局制定安撫札薩克圖王旗原居民的條文，規定先盡該本旗蒙古臺吉丶壯丁等人先報領，次及外來領戶，如愈期不報即準外來之戶報領。並催促札薩克圖王旗原居民來報領荒地。

蒙荒行局製作了三十張告示，貼滿札薩克圖王旗，告知札薩克圖王旗的眾臺吉壯丁在三十日之內來蒙荒行局報領。

三十日過了，並沒有札薩克圖王旗的臺吉，壯丁來領荒。札薩克圖蒙荒行局總辦伊桑阿和張心田又傳喚札薩克圖王旗的臺吉壯丁集齊商議，準備請臺吉壯丁們各述情因，並勸諭臺吉壯丁們。每戶傳喚一人，傳喚幾次，仍然沒人到場。

伊桑阿和張心田又會同各委員出示曉諭，各委員知曉本旗臺吉丶壯丁等，每戶傳人一名，限於十月初五在莫力格齊地方齊集。仍是末到。

伊桑阿和張心田在蒙荒行局裡百思不解，琢磨不透札薩克圖王旗的臺吉壯丁為什麼不來領荒。這時，札薩克圖王旗的協理臺吉巴圖濟爾噶勒和被革的協理臺吉朋蘇克巴勒珠爾來拜訪伊桑阿和張心田。

伊桑阿和張心田迎接巴圖濟爾噶勒和朋蘇克巴勒珠爾來到蒙荒行局議事廳，分主賓坐下，張心田張口請教：＂本局已宣佈該旗開放荒地，應先盡該本旗蒙古臺吉，壯丁等人先報領，次及外來領戶，如愈期不報即準外來之戶報領。為什麼本旗臺吉，壯丁不來領荒？是不肯放下畜群去種地嗎？＂

巴圖濟爾噶勒說：＂剛保丶桑保之亂，本旗臺吉丶壯丁產業被掠奪一空。不但自古例定王差不續，乃自己亦不能顧口。更有京都雍和宮，承德府熱河，宣華府喇嘛廟等三處大廟，乃常念永冀聖主萬壽鞏固之經，僧等經費歷年各旗應備，其乃本旗之要差。再有定例五十分甲防界，兵驛，馬站等歷年所用牛馬官差雜項等費，亦由本旗臺壯應備。以上數種要差，均出於本旗臺壯眾蒙等已產所備。自數年受亂以來，失業棄產，貧苦之極，焉能備其要差之有。＂

???朋蘇克巴勒珠爾接過來說：＂非本旗臺吉壯丁不願領荒，一者情感不忍。祖祖輩輩在草原上以牧為生，終日與牛羊為伴。忽一日再不能放牧，改作耕稼，將來見祖宗於地下，該如何相見？二者見墾荒戶領荒後開墾翻地，扶犁耕田，撒籽播種，鏟地趟地，秋割脫粒，經碾壓才能成米麵。繁褥瑣碎，本旗臺吉壯丁如何幹得來？三者耕稼費工費力，日夜操勞，年初到年尾無消停日，如何受得了？＂

巴圖濟爾噶勒又說：＂本旗臺吉壯丁真的困苦不堪，衣食無著，那還有錢領荒啊？因此本旗臺吉壯丁領荒者寥寥無已。＂

伊桑阿和張心田聽了唏噓不已。張心田無奈地說：＂收取押荒銀是國家法度，朝廷指望這筆銀子還庚子賠款哪。得罪了洋人愛新覺羅氏能坐穩龍椅嗎？皇家也等銀子享受和練兵呢。軍隊練好了愛新覺羅氏才江山永駐。＂

伊桑阿說：＂本旗臺吉壯丁還有點牛羊，雖然嬴瘦，尚可找攬頭大戶換點銀子，讓本旗臺吉壯丁賣牛賣馬賣羊換銀子吧。＂

朋蘇克巴勒珠爾說：＂本旗臺吉壯丁也沒有多少牛羊可換銀子，請二位總辦懇請盛京將軍增祺，給本旗臺吉壯丁每戶劃一塊荒地，免荒價和日後地租。或許能讓本旗臺吉壯丁平息下來。現在民怨積聚，人聲鼎沸，再僵持下去，或者就會引起民眾暴亂。那時二位還能坐在這把椅子上嗎？＂

伊桑阿和張心田被觸動，半晌無語。最後張心田說：＂我現就按此意擬文，報與盛京將軍增祺。＂

伊桑阿和張心田與巴圖濟爾噶勒丶朋蘇克巴勒珠爾初步達成一個留界數量，巴圖濟爾噶勒和朋蘇克巴勒珠爾又去與眾臺吉壯丁商議，最後蒙荒行局和