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“錚——”

聲響再起。

此時。

蘇宇突然蹬冰滑出。

姿態悠然,腳下的步伐不快不慢,宛若閒庭漫步,腰下的七八根布條竟在那和快無關的速度中,翩然飄起,就彷彿有風吹過。

蘇宇的速度不快。

古琴的聲音卻漸漸地快了起來。

蘇宇便在那琴音之中,翩然旋轉,姿態悠然。

他的嘴角含笑,目似多情,搖晃之間有種熏熏然的感覺,便好似醉酒後的初醒,慵懶愜意。

旋轉間,步伐漸漸加快,古琴的琴音也緊接著漸入佳境,終於將完整的旋律彈奏出來。

“錚錚錚錚錚——”

蘇宇他驟然滑出,左腿盤在身前,身體虛坐,廣袖抖開,便如古琴在懷,竟這般“彈奏”起了琴音。

天高雲潔。

翩然間,便好似一仙人端坐雲端,白衣似雪,衣袂翩翩,一人一琴,手指勾動,便是一首曠世奇曲!

蘇宇單腿在冰上滑過,單薄的冰刃舉起了全身的力量,蘇宇卻維持著這樣的姿態從冰場的這邊滑到了另外的一邊。

雲盪風吹。

風掀起了他額前的髮絲。

他抬起頭來,恣意的一笑。

華國的觀眾一下子就痴迷了。

“仙”是華國的傳統文化,所有的人在小時候都聽過神仙的故事,如今華國各大電視臺的黃金時間,更是被各種仙俠電視霸屏。

非常典型的名族文化,華國的觀眾代入感十足。

只覺得蘇宇的身影在剎那間已然變得高遠,明明是低頭去看,卻又有種仰視的感覺,彷彿看見蘇宇高坐雲端,舉手投足間便可撥雲弄月,翻山覆海。

至於其他國家的觀眾。

在蘇宇身上看見的是“禪意”,是一種“神性”。

古代人類貧窮苦難的生活,讓他們在自己的腦海裡創造出了更為強大的生命,高高在上的,或許慈悲,或許殘忍,無論他們如何對待人類,但是在人類的心裡,那樣的存在是具備著一種自己所無法擁有的“神性”。哪怕各國的文化不通,但是這一刻,他們確實從蘇宇的身上感受到了他所想要表達的意境。

這一點,蘇宇做得顯然比畈圭五月好。

畈圭五月的節目裡也有“禪意”,但是舞刀過程卻又充滿了金戈鐵馬般的殺意,因而弱化了“禪”,反倒顯得有些“俗”了,於是“神性”就消失了。

大家的演繹方向不同,不好說誰好誰壞,只能說蘇宇是天上的,畈圭五月是地上的,想要傳遞給觀眾們的內涵也是一種“靜與動”的對比罷了。

而蘇宇。

力到盡處。

便從容起身,一組更為任性自由,不失難度,卻又更為符合節目的接續步出現,在冰上轉過一圈,便是一個跳進的旋轉。

難度技術上了。

花滑的表演滑,說到底還是花滑運動,蘇宇倒是可以維持著一個“仙”的元素從頭滑到尾,但是觀眾肯定是沒有耐心的,當表演的部分結束,該上的難度還是應該上的。

往日裡看慣了的聯合旋轉動作,因為表演滑的服裝多了更加特色的設計,因而非常的漂亮。

當蘇宇的水滑法從地面滑過,再轉出貝爾曼的時候,身上的那套演出服可以說完完全全的起到了襯托的作用,大開的水袖和垂落腿間的流蘇,在冰上旋轉的身影翩然飛舞,視覺上的效果簡直可以稱為震撼,美妙無雙。

掌聲響起。

很多人都在讚歎。

男單選手的貝爾曼真是太少見了,半貝可能偶爾還能夠看見,全貝卻幾乎看不見。當蘇宇抓著自己的腿轉起來的時候,那飛舞的廣袖是真正的舞出了

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