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這種“抓捕”行為,白莫邪有多次看到,無論白天還是晚上,卡德拉西亞關卡、巡邏隊都會抓流民,先把人抓住留在身邊,過段時間就會有幾個紅袖章騎著腳踏車過來領人。

好奇跟蹤觀察這些流浪漢的最終下場,沒有被趕出城,或者“人道毀滅”,而是給做個身份證,在集中營一樣的地方呆幾天,然後被分配到各個工地、工廠裡面當“苦力”。

其實這樣比起漫無目的流浪,圍著火堆無所事事烤火,有工作有報酬,還包吃住,無論對個人還是對社會不是都“幸福最大化了”嗎。

說是當苦力,但第一天就有看到發“工資”,給飯票、新工作服,安排集體宿舍居住。

有的被安排去了工地住大棚。有的安排去了“集中式營房”。

說是集中營,也就建築佈局上看著像,一塊場地,一排大房,一群人一間,跟學校教室差不多大小,但又比監獄單間大得多,單獨的衛生、食堂房。

觀察一圈,看著簡陋,但至少有地方住有飯吃有工作了……其實就是市政部門管理、安置,戰爭難民、失業流浪人員的一種措施,不管你是誰從哪裡來,先服從統一安排,給政府工作起來再說,別到處亂晃製造混亂……街上流民少,可疑人員的掩護自然就少了。

換到任意一個到了“文明階段”的地球時代,都是絕對不可能出現這種強制安排工作的情況的,主因就是形式主義的“民主自由”盛行,人人喊著自由,卻不知道自由到底是什麼,寧願四處流浪,浪費生命也不接受分配的工作,因為不符合“自由”。

寧願餓死也不給政府當苦力。

白莫邪倒是覺得這種強制安排工作挺好的,社群管理,白天每個人都處於一個集體的監控之下,節省了大量社會管理資源,晚上則由軍隊負責宵禁戒嚴,巡邏確保沒有間諜活動——軍民關係十分融洽,軍隊並非是在壓制限制居民的日常生活、行動自由,而是在保護夜晚,讓人們能在晚上安心休息。

戰亂時代這樣無疑是最有效的社會管理方案,白莫邪覺得可以加以利用,所以在12星11日這天就混進回城人群,看能不能進城被盤查到,結果沒想到在小鎮上就被抓了——

“你好同胞,姓名,年齡,生日,籍貫。”

公交車院子外面的一排水泥小樓裡,是小鎮政府、社群委員會、市民辦事處,簡單來說就是公務員集中上班的地方,鎮子小完全可以把所有行政部門安排在一塊,辦事方便,旁邊就是守備交通的軍營,十分安全。

一群社會問題人員,就被領到了這邊辦公區一大院子裡,四方環形樓,中間大花壇裡種著一顆應該是松樹的矮粗大樹,問題人員先都集中在花壇這兒。維持秩序計程車兵離開了,大院子鐵柵欄關上,七、八名一身灰色長袖長褲直裝的工作人員進行著初步個人資訊收集,另有一圈辦事員待在樓外,坐在一排擺在樓前的桌子後面,不斷處理著桌子上的資料,屋裡屋外,樓上樓下,人們跑來跑去,十分忙碌。

花壇上坐一圈,花壇旁邊小板凳又坐了一地,白莫邪這撥被抓來之前,就已經有人蹲在這院子裡了,而之後看起來還會有人被抓過來,看起來一天至少要處理百來名流浪漢。

當白莫邪被問到的時候,他這麼回答的:“不記得了,回過神來的時候在一輛車上,司機說看我倒在路邊,就帶上了我。”

灰衣辦事員一愣神,並不是聽到白莫邪說自己失憶時愣住的,是當白莫邪一開口的時候就愣住了,眼睛離開手上的寫字板,直到白莫邪發言完才回過神:

“哦,哦……那是在什麼地方上的車記得嗎?”

“不記得,什麼都不記得了,完全不記得……”

“嗯,這樣啊……不用擔心,我們會妥善安排你的……哎,仗這打

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