第22章 社會學方面已經無法用保守開放來形容，未來就是未來

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“……方葉家的一幫子人啊，噗哈哈，撒楞子的……這麼一想背後沒有伍德黎安說不過去，太巧了太巧了啊……本宗就一直感覺啊，他們一幫子方葉對外不行，對內卻玩得一溜一溜的！”

語氣裡充滿了不屑……老祖宗看起來，是對於當年籤投降條約的人都不爽。

“所以讓家族裡玩裝甲無限，尤其是通天塔世界版本的人都退出來吧，以後也別再夢旅人制作組的產品了。”

“喲，繞了一圈原來是目的在這裡啊，本宗都沒想到這一條呢！但退出來嘛……要不先讓他們親口跟你說說裡面的情況？”

“……也好。”

白莫邪本來想拒絕來著，因為有成千上萬的遊戲主播正在直播著通天塔世界，還有成萬上億的網友實時關注討論著，對於遊戲裡的情況其實並不缺乏，加上自己反反覆覆關注26次之多了，對於遊戲到底是個狀況，恐怕比現在還沒下線的玩家還清楚。

然而又轉念一想，既然重生了解了那麼多三方情報，不就是隻差第一視角親歷者的說詞了嗎。

之後又聊了聊通天塔世界的話題，對於白莫邪在卻虛擬Npc老婆的事情，白蔻芳華表現反而十分開明大度……也可以說是白莫邪，在臆測對方應該反對跟虛擬紙片人談戀愛一事，然而實際上虛擬偶像、資訊人、網路居民，未來世界早就接納跟人工智慧組建家庭一事了。

或者應該說，未來世界反而更接受這種感情模式，因為是純得不能純，不含一絲雜質的“柏拉圖”了，是精神高於肉體的哲學觀的完美展現。

只能說，在這方面，白莫邪反而是超級保守的老古董老迂腐，畢竟他沒有經歷人類數萬年社會演變的那個過程，直接穿越跳到了現在，現在社會上“保守”、“開放”的概念，早已經不是他那個時代的那一套了，翻來覆去變了多少個來回了都。

而相對於素食主義、動物保護這些，精神戀愛、柏拉圖主義愛情觀的歷史更加悠久……有些理念，要麼在一窮二白的上古，要麼就只能在物質極大豐富的未來，才有實現的基礎。

如果不是人類本源、族群物理上延續的需求，在根源上是無法根絕的話，持這一觀點的激進組織，會更被大眾所接受，也不會只是一批小眾公益人群了——

就跟當年白莫邪地球時代的“素食人士”、“環保組織”一樣，未來世界叫嚷著“精神才是愛情的本質，才是人類的實質”的個人、組織、團體，在積極提倡他們的那套“健康人生觀念”，要求所有人按照他們的那套生活……

感覺之前白蔻芳華突然對“素食主義”、“愛狗人士”發脾氣，其實並不是針對具體什麼組織，而是在對這種現象“腦闊疼”，肯定是作為這片星域的領導，被各種推銷理念的找上門，給煩的不行。

“……嚯，所以目前跟你經歷過婚禮，有正式名分的家庭成員，就只有妮芙琪？”

白蔻芳華身後拖著一條黑絲地毯一般前進著，波波球讓控制著髮絲，離地10毫米的程度漂浮，看起來黑水溪流一般。

“法理上，還有三個女兒，白玲玲、奈琪露娜、奈琪露蒂，算是家庭成員。”

白莫邪跟奈琪姐妹，是皇帝羲俞昊見證的領養關係，但當初白莫邪剛穿越，老古董的他受不了“喜當爹”這個只存在於他記憶裡，在未來早已經淹沒在時代浪潮之中的說法。

所以，領養是必須走“領養流程”的，畢竟現代法治社會沒辦法，自己成年，奈琪姐妹之前一直作為小小恐怖分子在活動，沒有社會積累，只能算是兒童……法理上雖如此，但私底下，白莫邪就要求她們倆必須叫自己“哥哥”。

而且羲俞昊還是奈琪姐妹的義父，雖然帝國自古自己的規矩，不承認所有皇帝直系三代的皇族成員，但她們倆可以私