第19章 都來十五帝

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五分鐘後，放棄購買這邊成品鞋，離開櫃檯，白莫邪開始跟妮芙琪機動神兵部隊的事情，畢竟今後很長一段時間裡，都要在那邊過軍旅生活，直到調查清楚兩件事——統稱為‘xp’的‘哈泰貅’、‘貔泰蒙’跟次元龍的關係，凱聯手上反物質跟百殤、八始歸的關係。

妮芙琪可不管白莫邪是閒聊逗趣還是講正事，只要是夫君在跟她說話，她就開心。而白莫邪則是在認認真真配合著圖片影片，進行著情況交代——

前些日子，他被878部隊司令部派遣前往前線，作為維修技術軍官調任到遠征支援營——878部隊騎兵旅801團17營。

而這個17營，所駐紮的凱歌荻亞大陸內海城市，名叫“奧夫克斯”，位於“拉爾丁泰”國境內……

很多時候，看城市、國家名字就能得到不少資訊，瞭解很多當地文化。

國家名字，那遮古陸的“薩亞”，是“神聖屬性”，凱歌荻亞大陸這邊“丁廷”、“丁泰”則差不多是帝國、王國的意思，是“帝王屬性”。

近現代各文明圈，出現的“民主”、“民族”、“共同體”政治思潮，就造就了各種“共和國”。

“共和”這兩字，賦予政治內涵，用在國名上時，各個地方名稱叫法其實都不一樣，但白莫邪圖省事，就都統一意譯為“共和國”，反正拜媞塔世界他是唯一外星人，作為第一發現人，如何翻譯都由他說了算。

至於每個地區的人名，伯格丁廷，伯國人的名字特色是結尾一個“文”、“溫”音，大概有40%的伯國男性，是用“文”、“溫”做尾音，就跟“傑克”、“漢斯”、“洛夫”、“斯基”、“維奇”類似。

姆瓦薩亞人的名字特色，是一長串意義不明的音節，按照古老的傳說，這是出自“斯甌克九重往生天”的發音，語言中擁有力量，抽象概念能力是人類智慧，智慧生物的標誌，因此形而上，抽象再抽象，最抽象的“神”的概念，無疑是最大的語言，以此來進行命名行為，是斯甌克教最大的力量，也是其能在那遮古陸流傳千萬年的人民基礎，再怎麼民主民族革命，也無法動搖。

人不能忘本。

而外星人，對其它世界自然產生的智慧文明，保持敬意與尊重，這與宇宙文明的法律無關，是“文明”最基本的禮貌。

但本地獨立發展起來另一種文化圈，對其詆譭不服，那就是人家星球的“內政”，外星人的態度應該是中立，不予以干涉。

霍西人由於地處大陸正中，高原屋脊，無盡的大草原，可以用窮山惡水來形容，這個地區的人，為了生存，自古就得外出劫掠貼補經濟，大陸地圖上就是個中心開花，往四周征戰掠奪糧食、金屬、布匹、人口。

所以，某種意義上來講霍西人是大陸上融合度最高，受東南西北各方影響最深，同時又反向傳播各種文化的媒介，是古代大海不通時，在內陸溝通整個那遮古陸的橋樑，被動把姆瓦薩亞斯甌克教傳播開來的使者。

由於見識最廣，同時自認大陸最強戰力，民族特色就是桀驁不馴，自古不服教會，不管是外來的還是內部的，從他們起名字的方式，一直簡化讀音這一點就能看得出來……

雖然日常生活中，姆瓦薩亞人也是把長長“教名”縮成暱稱來叫，但這也後世慢慢教會改革得來的結果，復興古制——之前、之後名字都能縮寫暱稱，就只中世紀神權最強大的時代裡，任何縮略教名的行為，都是異端，而異端都需要用神殿的尖頂穿刺處死，淨化他們靈魂，賜予他們寧靜，迴歸九重往生天。

比起這些神神叨叨的事情，霍西人也就表面上信信，態度是覺得好玩，他們這個民族委任處事原則更加現實，實用主義——比起虛偽縹緲的神仙祝福，他們更加相信自己手上的刀劍斧頭。所以霍西