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一下子擺了好幾桌,米飯、燒肉、大骨湯以及炒的野菜紛紛端上來。

菜的種類很簡單,一葷一素一盆湯,猛一看給人一種很寒酸的感覺,畢竟現在街頭的盒飯也兩葷一素起步了,一葷一素簡直可以用簡樸來形容。

但要看清這一葷一素一湯的內容,基本上就沒人這麼想了。

大塊的燒肉,一托盤差不多有十來斤,野菜的量不多,都是工人們在銀杏林中一點點挖的,從人工成本的角度來說,比肉都貴。

至於那盆大骨湯就更別說了,裡面滿是大塊的肉,除了喝湯之外,還可以捧著骨頭大快朵頤一番。

不過這會兒沒人吃骨頭,因為這燒肉實在美味。

酥酥的嚼起來非常過癮,加上鹹鮮的味道和肉中淡淡的甜味,習慣南方口味的人會吃得停不下來。

而不習慣的人,也不會反感,畢竟這大塊的燒肉,配米飯吃超級過癮。

吃兩口肉,再夾一筷子鮮嫩的野菜送進嘴裡,這種感覺,別提有多舒服了。

這會兒老黃也來了,不過大家並沒有真的喝酒,畢竟是在直播,觀看直播的人不少都是未成年,儘量不做不良引導。

“太好吃了,真是無與倫比的美味!”

每個人臉上都帶著滿足且幸福的表情,尤其燒豬肉吃進嘴裡,那種香酥的口感,簡直酥到了心底。

吳可欣扒拉一口米飯說道:

“原本以為這燒肉跟烤乳豬一樣,不太適合下飯呢,沒想到跟米飯居然是絕配……粵利粵,要是不配米飯,一般都怎麼吃啊?”

“蘸糖啊,或者甜醬也行,我還見過蘸番茄沙司的,怎麼好吃怎麼搭配,很隨意的。”

燒肉雖然在廣東很有名,但也基本上只有清明節祭祖的時候,才會買一整隻放在祠堂裡,祭拜後各家分著吃掉。

一年就吃這一兩次,所以怎麼搭配吃都行。

據說過去家裡的女孩子根本沒資格吃,只有能進祠堂的男性才能食用。

不過現在,這種重男輕女的規定早就沒了,全家老小人人有份。

謝保民因為跟郭衛東關係不錯,對這道菜很瞭解:

“廣東那邊很熱衷於宣傳烤乳豬,宣傳叉燒肉,但對於燒豬,宣傳力度並不大,一來這是祭祖用品,二來燒豬一直都建立在重男輕女方面,不符合現代的價值觀,一旦挖菜品的歷史,就……挺尷尬。”

曾曉琪對這種話題挺感興趣,她寫美食的稿子,最喜歡聽這些。

所以一聽老謝說燒豬的歷史,便好奇的說道:

“什麼歷史啊謝總廚?您給說說唄。”

謝保民夾著一塊排骨送進嘴裡,把肉吃下去,吐出骨頭,這才說道:

“清朝那會兒,嶺南地區的閨女出嫁第三天要回門,當時的風俗是,婆家要是讓新媳婦帶燒豬回去,說明新媳婦是完璧之身,要是沒帶燒豬,就說明新媳婦不貞潔……這種陋習傳承了好多年,以至於出嫁閨女的人,會提前把買燒豬的錢給閨女,防止被婆家故意刁難羞辱……還是社會主義好啊!”

關於這條陋習,很多文史資料都有記載,清朝文人俞溥臣還曾專門寫詩嘲諷過:

閭巷誰教臂印紅,洞房花影總朦朧。

何人為定青廬禮,三日燒豬代守宮。

眾人聽著這些傳聞,立馬變得憤憤不平起來,吃燒豬的頻率變得更快,嚼得更響,彷彿吃下去的不是美食,而是一個個封建迷信的陋習。

文山表哥從理性角度分析了一下這種行為,覺得還是跟婆媳鬥爭有關:

“這應該是新媳婦嫁進門後婆婆穿小鞋的手段,伱不聽話,不侍奉公婆,我就不給你買燒豬,不僅羞辱你,連帶你們孃家一塊兒羞辱了。新媳婦受了這種委屈

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