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“小旭是什麼學歷?”

邱耀祖端著保姆送來的熱茶呷了一口,隨即領著林旭往別墅的客廳走去,一邊走,一邊問著問題。

林旭還以為是閒聊,回答道:

“中央財經大學金融專業本科。”

“本科……估計也夠了,跟我來,做菜之前,咱先聊一下這道菜的來源,讓你對淮揚菜有個初步的瞭解。”

也夠了?

林旭有些詫異。

學個菜而已,還對學歷有要求嗎?

說實話,林旭長這麼大,還第一次遇到這種情況呢。

做菜之前先問學歷,學歷低了是做不出來還是拿不動菜刀啊?

來到書房,邱耀祖指著桌上放著的一本《論語》問道:

“學過《論語》吧?”

林旭點點頭:

“學過,逝者如斯夫,不捨晝夜就是《論語》中的名句。”

他看到書名,腦子裡不自覺就閃出了初中時候背過的論語十則。

除了感嘆時間流逝的“逝者如斯夫,不捨晝夜”之外,還有什麼“知之為知之,不知為不知,是知也”、“溫故而知新,可以為師矣”等名句。

當時背得頭疼,導致現在還印象深刻。

不過邱老爺子問這個是做什麼啊?

難道做菜之前,還先討論一番孔子的話不成?

邱耀祖說道:

“《論語·子路篇》裡有一句非常有名的話,名叫君子和而不同,小人同而不和,這話是講人生哲理的,同時也是三套鴨這道菜的創制主旨。”

什麼?

論語的名句跟三套鴨有關係?

林旭有些不解的問道:

“邱老爺子,我不是很懂。”

文化人不都信奉君子遠庖廚嗎?咋會跟一道菜扯上關係呢?

邱耀祖笑著說道:

“要說三套鴨,得從淮揚菜的興盛說起。”

他不急不躁的給林旭講解起了淮揚菜的起源。

清朝中葉,揚州的經濟達到巔峰,鹽商們喜歡附庸風雅召一些文人雅士來家裡聚會餐飲,並邀請文化人參與到園林、餐飲等設計中。

三套鴨,就是這個時候,被一些文人,根據論語中那句“君子和而不同”給設計出來的。

君子和而不同,簡單來說就是:

君子在人際交往中,能夠與他人保持一種和諧友善的關係,但在具體問題的看法上卻不必苟同於對方。

這和小人的人際交往是相反的。

小人同而不和,意思是小人會習慣於在對問題的看法上應和別人,但內心深處卻並不會抱著和諧友善的態度。

林旭聽得雲裡霧裡,有些不明白這跟三套鴨有什麼關係。

邱耀祖說道:

“三套鴨創立之初,講究的是三種食材都要有自己的本味,同時兩兩相合的味道,會產生一加一大於二的效果。”

林旭聽到這裡才有些明白:

“所以是先有了創作理論,然後才誕生了三套鴨這道菜?”

“對!你這孩子果然一點就透,中餐烹飪往往都是先有菜,再根據菜來推導烹飪理念,但三套鴨是先有了理念,然後廚師們根據理念一點點探索出來的。”

這就是和而不同說法的來源嗎?

邱耀祖對三套鴨這道菜推崇備至,這也是淮揚菜中很重要的一道高階菜,其地位相當於開水白菜之於川菜。

“做三套鴨首先要懂裡面的創作理念,要懂得和而不同,才能真正理解,從而做好這道菜。”

對於高階廚師來說,三套鴨的做法不算難,無非就是把三種食材脫骨處理。

但這

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