第227章 最佳‘陪練’（一）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

這次倒是沒讓華辛佑費事，當他轉到明樓北面的時候，就在一米多高的青白色牆基上看到了x形標記。

不知道基地的人，把記號畫在這麼低的位置，是怕和上邊橘紅色的牆面，太靠色（讀shai）不好辨認，還是為了保護文物。

華辛佑搖了搖頭，不管基地的人是怎麼想的，都和他沒關係，他現在該考慮的，是如何找到被藏在這裡的那枚信物。

有了前邊的幾次經歷，華辛佑現在已經深刻的認識到了一件事，那就是找標記易，找信物難。

如果把華辛佑所用的時間區分開來，那他用在趕路和對付巨蟲上的時間，頂多不到三成，而剩下的七成，則全都用在了尋找信物上。

之所以會用這麼多時間，是因為難點有兩個，一個是找，一個是拿，找信物自不必多說，肯定是很難，而有時候就算找到了，可要想把信物真正拿到手裡也同樣不容易。

就拿華辛佑的第三枚信物來說，也不知道是哪個缺德玩意，竟然把信物埋到地下一米多深，要不是在那枚金屬幣上還綁著一根細細的紅線作為指引，他當時都得以為自己挖錯了地方。

因此在看到標記時，華辛佑並沒有露出什麼喜意，畢竟更難的還在後邊。

可是就當華辛佑準備根據標記，開始動手尋找信物時，他的身體突然一僵，隨即倏地轉身看向後方。

在明樓的後邊，與明樓相隔十幾米寬的月牙城，是一座圓形的大山包，清太祖的骨灰，就被安葬在山包下邊的地宮裡。

這裡要特別說明一下，由於滿族早期的喪葬習俗為火葬，皇帝也不例外，所以清朝的前三位皇帝，都是實行的火葬。

這種情況一直到康熙皇帝時期，隨著戰事漸息，國家慢慢安定下來，滿族人也已經從部落制轉變到城市定居生活，並在儒家文化的薰陶下，受漢民族喪葬習俗的影響，滿人也認為他們以前焚化屍骨的火葬行為屬於不孝，應該保留先人遺體的完整性。

因此從康熙皇帝開始，帝后和一些王公就不再選擇火葬，而是改為了土葬。

等到乾隆皇帝時，更是將土葬作為國法進行了頒佈。

言歸正傳，這座大山包，其實就相當於普通老百姓的墳包，不過皇帝的墳，肯定不能那麼叫，而是稱其為‘寶頂’。

此時從寶頂的背後，正有一隻‘怪物’探出頭來。

怪物的頭部，呈扁平狀，前端有兩根比成年人大腿都要粗的觸鬚，在頭的下邊，還有兩個碩大猙獰的顎牙。

隨著那怪物逐漸顯露出身形，華辛佑也認出來，這竟是一隻超巨型的蜈蚣。

雖然這隻蜈蚣還沒有露出全貌，但以華辛佑的目測，這隻蜈蚣的體型，絕對比他之前在橋上看到那隻紅頭蜈蚣大了兩倍以上。

也就是說，這隻蜈蚣的體長起碼得超過二十米長。

這麼巨大的體型，難怪會讓華辛佑有種面對科幻怪物的既視感。

另外和橋上那隻紅頭黑背顏色鮮明的蜈蚣不同的是，這隻蜈蚣全身都是呈現出一種深紅色。

如果換成以前，華辛佑還真不清楚這是什麼品種的蜈蚣，但是經過特訓營的學習，現在的他，一眼就能辨認出，這隻蜈蚣的本體，應該就是一種‘紅龍蜈蚣’。

就算在過去，紅龍蜈蚣那也是全世界都知名的巨型蜈蚣之一，成蟲體長普遍都能達到二十公分左右。

這樣看來，按照災變的催生規律，面前的這隻紅龍蜈蚣能長得這麼巨大，倒也不奇怪。

不過有一點讓華辛佑不太理解，那就是紅龍蜈蚣應該分佈在華國南部的南粵和西粵一帶，怎麼會出現在這裡。

而且更讓華辛佑驚奇且憤怒的是，這個傢伙竟然是從寶頂裡鑽出來。

在華辛