第147章 :取締八股文

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頻繁了嗎？”

其實早之前，很多官員在一個地方任職的時間，相對來說會比較漫長，不過朱元璋為了防止貪汙，或者結黨營私的事情發生。

一般來說每隔幾年，都會調動官員的職位，品級越高的官員，調動得就越發頻繁。

尤其是六部尚書，幾乎是兩年到三年就會換一輪。

朱元璋便是以此，來收攏手中的權利，得到中央集權的效果。

朱英聞言，也察覺到了老爺子有些不耐煩的語氣，不過並沒有放在心上，而是繼續說道：

“老爺子，一個官員，從他入仕開始，需要讀些什麼書。”

朱元璋回道：“自然是四書五經。”

目前大明以八股取士，科舉考試只許在“四書”“五經”的範圍內命題，應考者不能自由發揮，答題必須按照八個連續的部分進行，不得違背，這種形式的文章叫做“八股文”。

朱元璋取得天下以後，他的目的是要再建封建帝國，加強中央集權。

但是當時已有資本主義萌芽，商業和市場有了很大程度的發展，這對封建經濟是一種衝擊，

所產生的思想和各種“異端邪說”對封建主義的思想體系也是一種衝擊。

也就是說參加科舉考試的舉子們已經不再滿足於前代人的思想，他們在應試的文章中寫出了新的內容，裡面不僅有諸子的思想，還加入了佛道兩教的觀點。

應試文章竟然離經叛道，雜入新奇之說，詭僻之論，在朱元璋看來，這怎麼能行。

為了迫使當時的學子服贗孔孟之道，制止異端邪說，從而鞏固封建專制，就必須加強儒家經典的灌輸，把人們的思想重新納入官方思想的軌道上。

要達到這一目的，最好的辦法自然是把科舉考試從內容到形式都加以嚴格規定，於是朱元璋規定。

科舉考試必須以朱熹集註的儒家經典《四書》作為標準答案，文章必須以八股文為形式。

這樣，讀書人就不再需要有自己獨立的思想，也不可以有自己獨立的思想，不然的話，就無法透過科舉考試這一關。

這就是大明真正意義上的應試教育了。

所以朱英在提到這一點的時候，朱元璋的心裡，其實是很不舒服的，甚至有些微微的扭動身體，強行壓制自身暴躁的情緒。

畢竟站在他面前的是大孫，還是十年未見，好不容易再次相見最為疼愛的大孫。

或者說現在的朱元璋，還不知道怎麼去對大孫發洩怒火。

要是換了大兒子朱標，估摸著現在朱元璋已經抄起傢伙什，攆著打了。

老爺子的異常，朱英也感知到了，但是他依舊選擇繼續問道：

“爺爺也是從貧苦百姓出走出來，當是瞭解一名，譬如鐵匠學徒到成長為鐵匠師傅，需要多長的年月吧。”

朱英轉彎說道。

朱元璋怎麼聽不出來大孫言下之意，不過還是回道：“少說三年五載，七八年也是正常。”

朱英點點頭，再次問道：“那麼老爺子從何認為，一個學子考取功名為官有，怎麼能有從官的經歷呢。”

到了這裡，朱元璋逐漸平靜下來，似乎感受到了大孫其中的意味，微微沉吟說道：

“自是有老人帶新人，一名官員，先是從輔職做起，當有了熟悉的經歷後，透過考校，再成為主官。”

朱英點點頭，說到這裡，其中的關鍵也差不多了。

他再次問道：“戶部掌土地、賦稅、戶籍、軍需、俸祿、糧餉、國庫。”

“吏部掌官吏的任免、考課、升降、調動。”

“兵部掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令等。”

“其中六部任何一部，一個未嘗接