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爺,現在流動的百姓,確實是有禍亂之源的存在,但是將百姓限制在地方上,不准許流動,實則是把百姓關在了牢籠中。”

“任何事情的發展,都有相同的兩個方向,雖說流動造成了此類案件的增多,但是同樣大明的商業行動,也更加的多了起來。”

“先前是因為糧食的問題,現在有了高產作物,不說人人皆可吃到飽飯,但是大規模的饑荒已然消失不見。”

“這些流民並非會影響到整個大明的穩定,他們都是小打小鬧上不得檯面,稍微人多一些便就會被發現。自然任其發展自不可能,因此孫兒覺得,是到了大規模增加治安司人員的時候了。”

說到這裡,朱英稍微停頓了一下道:“孫兒在西域的時候,便就見識過許多的百姓,他們的家鄉處於偏僻之地,本身極為窮破,些許田地僅僅只能說在餓死的邊緣掙扎。。”

“若有任何的影響到田地情況之事情發生,可能就會難以生存。”

“人若是餓到極致,什麼事情都能做出來,稍微被有心人加以挑撥,就會把這事情的源頭,怪罪到朝廷的頭上來。”

“而那些貪戀錢財的賊匪,他們並非不能吃飽飯,只是想要更多,這樣的人即便是現在多一些,百姓也頂多是怪罪當地官府辦事不力,而不會說生出什麼造反之心。”

毫無疑問,朱元璋被朱英的這番話給說服了。

簡單來說就是造反跟犯罪的關係。

造反,影響的是大明的地位,而犯罪,影響的是百姓的生活。

哪怕是目前的犯罪情況更多一些,這也不會影響到大明的統治地位。

朝廷只需要極大整治的力度便也就可以了。

但是捱餓就不同了。

朱元璋自己就是紅巾軍出身,自然知道捱餓的感覺是怎樣的,那是賣兒賣女,人盡相食的人間煉獄。

若不是餓死一大片,誰會願意幹腦袋別在褲腰帶的營生呢。

一番沉思過後,朱元璋最終是同意了官道的修建,還有加大增大全國治安司的範圍的奏章。

目前治安司還處於試點的階段,這也就是意味著初開江浙一帶外,其他地區目前沒有安排治安司的成立。

次日早朝,便是由朱英提出,在凡屬大明疆域內的所有城池之中,盡皆設立治安司。

奉天殿的官員對於這件事並沒有什麼反對的意見。

相反,這意味著大量新的官職開始出現。

而文官很快就意識到這些官職的重要性,當下就有官員提出,不應該所有擔任治安司的官員。

刑部尚書楊靖上奏道:“啟稟陛下,微臣認為治安司所管轄之能,並非在於追捕緝盜,主要在於查案,斷案之上。”

“在先前太孫殿下所立章程之中,入治安司者以武官居多,而臣認為,所需之捕快,衙役,自是武官優先,而治安司管轄所掌,當以文官為主。”

“若是大字不識,又怎能斷查分明。”

這話一出,便有許多文臣跟上。

多是在講述文人為主的重要性。

文武之爭由來已久,在文臣的眼中,以文治武才是關鍵所在。

武官雖說是武官,或許許多確實文化偏低,甚至文盲都有不少,但自然也不缺乏讀書人。

在這個年頭,便算是他文武雙全,只要你練過兵打過仗的,都會被歸納到武官的體系之中去。

受到儒家文化的影響,還有前宋遺留的學文風氣,於現在的文人看來,吟詩作對,賞月觀雪,養尊處優才叫文人。

舞槍弄棒者,皆為粗鄙武夫,即便識字又如何,不過是附庸風雅罷了。

這等風氣已然是蔓延大明全國,當然這個鍋朱元璋可不背,是前朝或者說

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